Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1874, Seite 241

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 9 · Paſtor

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Lebensregeln für Prediger. 241

allerdings vielfach beschämende Wahrheit gesagt ist?“ (S. 362.) Ferner:
„Es ist nicht blos der „‚Brodsack“, den man so oft in Anspruch nahm. Nein!
Er spielt seine Rolle. Aber er allein könnte kein Gewissen ganz be⸗
schwichtigen und gewiß viele Gewissen nicht.“ — 367.) In der That
schmachvolle Eingeständnisse!— G.

(Eingesandt von Prof. Crämer.)

Lebensregeln für Prediger,
genommen und übersetzt aus Quenstedt's Ethica pastoralis.

XX.
Er habe die Fertigkeit oder die Gabe zu lehren.

Fast alle bisher aufgezählten Tugenden hat der Bischof oder Lehrer der
Kirche mit den anderen Christen gemein, das aber wird an ihm insonderheit
erfordert, daß er sei „lehrhaftig“ oder: zum Lehren geschickt. Denn eine zum
heiligen Amt zu erwählende Person soll nicht nur des rechten Glaubens und
eines erprobten Wandels sein, sondern auch mit Lehrgaben ausgerüstet.
Daher gebeut St. Paulus dem Timotheus 2 Tim. 2, 2., „was er von ihm
gehört habe durch viele Zeugen (d. i. in Gegenwart vieler Zeugen, oder, wie
es nach Tertullian de Praescript. Theodoret, Chrysostomus und Theophylakt
auslegen, nicht heimlich und im Verborgenen, sondern im Beisein vieler“),
treuen Menschen zu befehlen, die da tüchtig sind auch andere zu lehren.“ Er
will nämlich, daß sich Timotheus nach Leuten umsehe, welche sowohl inner⸗
liche als äußerliche Hülfen und Mittel haben, die da nöthig sind andere zu
lehren. Zu jenen gehört die Kenntniß des Wortes Gottes, zu diesen
die Gabe zu reden. Beides verheißt der Heiland seinen Jüngern, da er
Luc. 21, 15. sagt: „Ich will euch Mund und Weisheit geben.“ Unter
Weisheit versteht er das geistliche Verständniß, welches die Kenntniß
der göttlichen Geheimnisse in sich begreift, Ap. Gesch. 6, 3., Ephes. 1, S. ꝛc.;
unter Mund aber das Vermögen, nicht allein das im Herzen gedachte geschickt
und deutlich vorzutragen, sondern auch herzhaft und im Fluß zu reden.
„Wer ist hiezu (nämlich das Evangelium des Heils zu predigen) tüchtig?“
2 Cor. 2, 16., nämlich von sich selbst, denn „daß wir tüchtig sind, ist von
Gott“, 2 Cor. 3, 5. „Es soll aber“, sagt der große Apostel der Heiden, ein
Bischof und Knecht des HErrn lehrhaftig sein“, d. i. mit Lehrgaben aus⸗
gerüstet, zum Lehren tüchtig, 1 Tim. 3, 2. und 2 Tim. 2, 24. Er sagt nicht:
zum Herrschen geschickt, sondern zum Lehren; nicht sagt er: ein Ge⸗
lehrter, wie die Vulgata 1 Tim. 3, 2. übersetzt, sondern lehrhaftig,
d. h. zum Lehren tüchtig, der nicht nur gelehrt sei, sondern auch andere lehren
könne. „Nicht, der mit Beredsamkeit begabt sei oder knabenhaft nach Floskeln

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