Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1876, Seite 160

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160 11⁴ Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

ziehung auf die Welt. Aber die Welt kann nicht bestehen ohne Gott, und zwar nicht

blos nicht ohne den Vater, sondern auch nicht ohne das Wirken des Sohnes. ... Die
Weltschöpfung ist durch ihn vermittelt, es gibt aber auch keine Welterhaltung ohne den
Sohn, wie denn die Schrift ausdrücklich lehrt: es bestehet alles in ihm (Col. 1, 17.97
was doch so wenig nur von dem Sohn Gottes in seiner gegenwärtigen Seinsweise, also
vom verklärten Menschensohn gesagt sein kann, als im vorangegangenen Verse gemeint
sein konnte, die Welt sei einst durch Christus in seiner gegenwärtigen Seinsweise ge⸗
schaffen worden. Wenn es sich nach diesem Wort des Apostels in der That so verhält,
‚daß der Bestand des Alls, welcher die zusammenhaltende Ordnung seines Bestehens in

sich schließt, an ihm, durch den und für den es ist, seinen Grund hat, in dem er beruhte,

so müßte die Welt aufhören zu bestehen, falls Christus aufhören würde, Gott in Bezug

auf die Welt zu sein und als solcher sich zu bethätigen. In dem Streben nach geschicht⸗
licher Anschauung, nach historischer Wahrheit und Wirklichkeit hat diese Lehre die be⸗

dingende Voraussetzung aller Geschichte, den tragenden Grund des ganzen Kosmos und
seiner Geschichte aufgelöst und zerstört. Es ist ein weltumstürzender Gedanke, den diese
Lehre ausspricht, und kaum ist dabei etwas verwunderlicher als der Contrast zwischen
ihrem weltzerstörenden Inhalt und der Arglosigkeit, mit der dieselbe vorgetragen wird.“
Aber, setzt Stählin sogleich hinzu: „Nicht als seien wir deshalb genöthigt, zur altdog⸗
matischen Lehre zurückzukehren!“ — Siehe da, modern-gläubige Theologie! Um sich mit
der Philosophie zu versöhnen, setzt sie an die Stelle eines besonders anstößigen Dogmaͤ's
einen ihr einkommenden Gedanken, aber siehe! da zeigt ihr wieder die Philosophie, wie
sie ja dadurch in Widersprüche gerathe! Flugs macht sie wieder Kehrt; nur daß sie bei
Leibe nicht zu Gottes Wort umkehrt. Das ist aber die wohlverdiente Schmach der
neueren Theologie, daß sie sich vor aller Welt von der Philosophie am Narrenseile
führen läßt. W.
Schulzwang. In Gladbach und Rheinberg haben zwei Kreisconferenzen von

Lehrern, letztere am 10. Februar, Resolutionen über die confessionelle und intercon⸗

fessionelle Volksschule angenommen, in denen es unter Anderem heißt: „Jede zwangs⸗
weise Verpflichtung der Eltern, ihre Kinder in interconfessionelle Staatsschulen zu schicken
(das Verbot confessioneller Privatschulen), wäre ein derartiger Eingriff in die religibse
Freiheit des Volkes, eine derartige Bedrückung und Vergewaltigung der Gewissen, daß
dieselbe nur mit einem Gewaltact asiatischer Despotie zu vergleichen wäre.

Wucherfreiheit. Otto Glagau schreibt in seiner Schrift: „Der Börsen⸗ und
Gründerschwindel in Berlin“: „Die Wucherfreiheit privilegirte die Halsabschneider“,
Pfandleiher und Rückkaufshändler, jene Vampyre und Blutegel, welche sich auf Kosten
des Leichtsinns und der Noth mästen, und ihre Opfer unter allen Schichten der Gesell⸗
schaft fordern.“

Rußland. Das Generalgouvernment der Ostseeprovinzen soll aufgehoben und
diese im Grunde deutschen und lutherischen Provinzen fortan in Petersburg verwaltet
werden. Der Pilger aus Sachsen sagt in Beziehung hierauf ganz richtig: Daß dieser
selbstherrliche Regierungsact unsern lutherischen Glaubensgenossen in den Ostseeprovinzen
nicht zu gute kommt, sondern im Gegentheil eine weitere Russificirung bedeutet und die
alten Versuche, die Lutheraner in die Arme der griechischen Kirche zu treiben, nur er⸗
leichtert, ist nur zu gewiß.

Nekrologisches. Der außerordentliche Professor der Theologie in Leipzig, Dr. Joh.
Delitzsch, der älteste Sohn Professor Dr. Franz Delitzsch', ist gestorben.

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