Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1878, Seite 48

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Erkenntnisquelle

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48 Einladung zur Subscription.

Glaube der Katbolischen glaubt auf göttliche Autorität, daß der erste Ort
sei das Himmelreich. Der zweite die Hölle, wo jeder Abtrünnige oder dem
Glauben Christi Fernstehende ewige Strafen leiden wird. Einen dritten
kennen wir durchaus nicht, ja finden auch nicht in der Schrift, daß es einen
gebe.““) Bernhard: „Es gibt drei Orte: den Himmel, die Erde, die
Hölle, und ein jeder von ihnen hat seine eignen Bewohner. Der Himmel
nur gute; die Erde gemischt; die Hölle nur böse.“ 2)
Aber die Päbstischen glauben, daß die Seelen der Frommen in das Fegfeuer wandern,
und erst nach Verlauf von etlichen Jahrhunderten in das Paradies?
Nazianzenus: „Jede fromme und Gott angenehme Seele, nach⸗
dem sie von den Banden des Leibes gelöst und von hinnen geschieden ist,
kommt sogleich zum Anblick des Guten, das ihrer wartet, gleichsam von der
Finsternis gereinigt und geweiht. Ja ich weiß nicht, wie ich es sagen soll,
sie freut sich mit einer wunderwürdigen Freude und jubelt, und mit frohem
Muth überschüttet, geht sie zu ihrem HErrn.“?) Anselmus: „Durch
Christi Tod ist ein so großer Friede zuwege gebracht, daß jetzt die Seelen der
Gerechten, wenn sie aus dem Leibe fahren, alsbald unter der Freude der
Engel in den Himmel dringen.“ 4)

Einladung zur Subscription.

Auf welchem Felde und mit welchen Waffen der Vernunft und der
Wissenschaft auch immer die heilige Schrift oder irgend eine darin enthaltene
göttliche Wahrheit angegriffen worden ist, immer hat Gott Männer erweckt

»und ausgerüstet, die dem Feinde auf seinem eigenen Boden entgegen getreten
sind und ihn mit seinen rigenen Waffen bekämpft und geschlagen haben. So
entschieden unsere alten rechtgläubigen Lehrer daran festhielten, daß die hei⸗
lige Schrift das einzige Erkenntnißprincip aller theologischen Wahrheiten sei,
so waren sie doch weit entfernt, jeden Kampf mit denjenigen, welche ihr Prin⸗

1) Primum locum fides Catholicorum divina autoritate regnum eredit esse
coelorum. Secundum gehennam, ubi omnis Apostata vel a. Christi fide alie-
nus aeterna supplicia experietur. Tertium penitus ignoramus, imo nec in
scripturis esse invenimus. Aug. I. 5. Hypog. c. Pelag., et Serm. 118. de verb.
Apost.

2) Tria sunt loca: Coelum, terra, infernus; et habent singula habi-
tatores suos. Coelum solos bonos; Terra mixtos; Infernus solos malos.
Bernh. in sent. moral.

3) Omnis bona ac Deo accepta anima, postquam a corporis exolvitur vin-
culis et hine discedit, quam primum ad contemplationem boni, quod ipsam
manet, pervenit, tanquam aà tenebris purgata et lustrata; vel nescio, quomodo
dicere debeam, gaudio quodam admirando laetatur et exultatur, ac hilaritate
perfusa ad suum accedit Dominum. Nazian. orat. in funere OCaesar.

4) Morte Christi pax tanta effecta est, ut nune animae justorum, cum de
corpore exeunt, moX penetrent coelos gaudentibus Angelis. Ansh. in Col. 1.

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