Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 24, Nummer 2 › Seite 49
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1878, Seite 49
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Erkenntnisquelle · Schöpfung 9
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cip leugneten, schon darum von sich abzuweisen. Selbst auf die Gründe
eines Atheisten gingen sie ein und anknüpfend an dem, was derselbe noch als
Wahrheit gelten lassen mußte, suchten sie ihn von dem Dasein eines Gottes
und von der Nothwendigkeit und dem Vorhandensein einer übernatürlichen
Offenbarung zu überzeugen. So schreibt Calov: „Das Erkenntnißprincip,
aus welchem die theologischen Schlußfolgerungen abgeleitet werden, ist einzig
und allein dieses: „So hat der HErr gesagt“; oder: „Alles, was Gott vor⸗
gelegt bat, ist ehrfurchtsvoll zu glauben.“ Daher man die göttliche Offen⸗
barung als das Princip der Religion verebrt. Wenn aber Jemand leugnet,
daß es eine göttliche Offen barung gebe, so wird jenes Princtip anderswo⸗
her bewiesen, nicht nur mit denjenigen Gründen, mit welchen sonst die
Wahrheit der Principien erhärtet zu werden pflegt, sondern mit weit ge—
waltigeren (eminentioribus), welche über jeden Einwurf erhaben sind.
Denn hat man erwiesen (wenn dies geleugnet wird), daß es einen Gott gibt,
und daß es irgend eine Art und Weise geben müsse, auf welche ott von den
Menschen verehrt werde, so muß erstlich gelebrt werden, daß es unmöglich sei,
daß Gott diese Weise nicht geoffenbart haben sollte, damit er auf gebührende
Art verehrt würde, sodann, daß Gott gewollt habe, daß die Menschen zu
seiner Genießung geführt werden und daß daber den Menschen auch habe ge⸗
offenbart werden müssen, auf welche Weise sie dahin geführt werden können;
endlich aber muß aus der Geschichte gezeigt werden, daß sich Gott wirklich
geoffenbart habe und diese Offenbarung auf das Reichlichste mit jenen
Wundern und Beweisthümern habe versehen wollen, durch die wir untrüg⸗
lich gewiß gemacht werden, daß dieselbe eine wahrhaft göttliche sei.“ (System.
1oCc. theol. Tom. I, p. 268.0)
Da nun in unseren Tagen vor Allem die Naturwissenschaften und unter
denselben namentlich die Geologie gegen die christliche Offenbarung in das
Feld geführt wird, und zwar mit einer Zuversicht, als ob jene Wissenschaften,
namentlich letztere, den christlichen Glauben durch ganz unbestreitbare That—
sachen bereits einmal für allemal abgethan babe, so kann sich die Kirche unse⸗
rer Tage auch der Aufgabe unmöglich gänzlich entziehen, nachzuweisen, daß
die neuen Entdeckungen auf dem Gebiete der Naturwissenschaften, so über⸗
raschend und blendend sie auf den ersten Blick erscheinen, nichts weniger als
so feststehende Thatsachen zu Tage gefördert baben, wie diejenigen vorgeben,
welche jetzt mit denselben, einem Goliath gleich, dem Zeuge Israel Hohn
sprechen. —
Zwar sind nun schon viele Schriften erschienen, selbst von ausgezeich⸗
neten Geologen von Fach, in welchen unwidersprechlich nachgewiesen worden
ist, theils daß von den offenbarungsfeindlichen Geologen Vieles für fest⸗
stehende Thatsachen ausgegeben werde, was dies nicht ist, theils daß die
Schlußfolgerungen, welche dieselben aus allerdings constatirten Thatsachen
zieben, keine zwingenden Schlußfolgerungen, sondern nichts als ihre eigenen
Phantasieen und lediglich Eingebungen ihrer Feindschaft gegen die geoffen⸗
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