Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1878, Seite 168

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor

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168 Der Stand der heutigen Auslegung der Offenbarung Johannis

Pastor durch Gottes Gnade und Segen auch „gehorsame Kinder habe mit
aller Ehrbarkeit“. Und sollte hin und her zeitweise ein Kind aus der Art
schlagen, so haben die Eltern es doch nicht durch Schlaffheit oder übermäßige
Strenge selbst verschuldet und können sich mit unsren bekehrten eysten Eltern,
mit Noah, Abraham, Isaak und Jakob trösten.

Schließlich sei aber nochmals ausdrücklich und nachdrücklich bezeugt,
daß dies gottgewollte und gottgefällige Hausregiment und Kinderzucht dem
Diener Christi und seiner Kirche nur dann möglich ist, wenn er als junger
lediger Pastor sich von keiner Delila bethören läßt, sondern in der Furcht
Gottes auf obige Weise verfährt, um durch die Gnade und den Segen des
HErrn eine gottesfürchtige und gottselige Eheliebste zu erlangen, die den
Mariasinn mit der Marthahand verbindet. —

(Eingesandt von Pastor Döhler.)

Der Stand der heutigen Auslegung der Offenbarung Johannis
nach einem ihrer neuesten Ausleger.

(Fortsetzung.)

Fragen wir nun näher nach den Eigenthümlichkeiten einer Auffassung
der Offenbarung, wie sich solche, nach des Verfassers Geständniß, bei keinem
Ausleger findet. Diese Auffassung aber bedingt alles das, was wir bereits
als Irrthümer angeführt haben. Selbst ein großer Irrthum, ist sie die
fruchtbare Mutter vieler andern, und Mutter und Kinder kann man wohl
das System dieser Auslegung nennen. Es hat seine Stützpunete vornehm⸗
lich in drei Behauptungen. 1. Die OQuelle der Offenbarung Johannis, in
wie weit hier schon vorhandene Weissagungen der Schrift in Betracht kom⸗
men, sei im Alten Testament der Prophet Daniel und im Neuen Testament
Matth. 24. und die entsprechenden Parallelstellen des Marcus und Lucas.
Im Propheten Daniel weissage nun C. 9, 26. 27. „nicht — von der Zer⸗
störung Jerusalems durch Titus, sondern vom letzten Feind des Volkes
Gottes, vom Antichrist“. Den Greuel der Verwüstung citire der Herr nicht
aus Dan. 9, 26. 27., sondern aus Dan. 11, 31. Wenn es Matth. 24, 15.
heißt, der Greuel der Verwüstung „stehe an der heiligen Stätte“, so sei unter
der heiligen Stätte, dem Tempel, dasselbe zu verstehen, was Paulus 2 Thess.
2, 4. meine (also die Christenheit). Judäa (von wo die Christen nach
Matth. 24, 16. fliehen sollen auf die Berge) sei der Boden, wo die Christen
seßhaft sind. Mit diesem Volke, davon es Luc. 21, 23. heißt: „es wird
große Noth auf Erden sein, und ein Zorn über dies Volk“, werden dieselben
gemeint, die Offenb. 18, 4. mit dem ade rod &S (Volk Gottes) gemeint,
die aus dem Babel der Letztzeit fliehen sollen, nämlich das neutestamentliche
Gottesvolk der letzten Tage. Der Herr rede in dem ganzen Abschnitte Luc.
21, 20—24. nicht von der Zerstörung Jerusalems durch Titus, sondern von

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