Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 24, Nummer 8 › Seite 236
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1878, Seite 236
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Recht in der Kirche haben und die Laien den
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communio sanctorum“ (wie solches ihre Stellung zu den „offenen Fragen“
deutlich zeigt). Da ist die gottgebotene Kirchenzucht und damit eine feste
Schranke gegen die „Herrschaft des subjectiven Geistes“ in Lehre und Leben.
Eine solche Lehrwillkür wie in unsern in Verfall gerathenen Landeskirchen ist
ihnen fremd. Auch der „Herr omnes“, die „den demagogischen Agitationen
preisgegebene unorganisirte Masse“ kann dort nicht wie hier durch „Majori⸗
siren“ etwa die Pastorenwahlen, oder was es sonst sei, entscheiden. Wir
haben also allen Grund, ernstlich Buße zu thun, anstatt mit allen Mitteln
die zu verdächtigen, von denen wir billig Belehrung und Glaubensstärkung
anzunehmen uns nicht schämen sollten.
„IX. Tesis.
Zur Erlangung der Seligkeit unbedingt nothwendig ist nur die Ge⸗
meinschaft mit der unsichtbaren Kirche, welcher ursprünglich allein jene herr⸗
lichen die Kirche betreffenden Verheißungen gegeben sind.“
In dieser These bekundet sich recht der ökumenische Geist gegenüber den
großen und kleinen Secten, welche von der Zugehörigkeit zur äußeren
Kirchengemeinschaft die Seligkeit abhängig machen, wie man denn viel das
Gerede vernimmt, daß, wer sich von irgend einer Kirchengemeinschaft separirt,
sich von der Kirche trenne. Wer diese These von Herzen bekennt, kann sich
auch durch die Frage nicht irre machen lassen, wo man denn hintreten solle,
wenn man eine falschgläubige Kirchengemeinschaft aufgebe und keine andere
fertig dastehe. So bleiben wir „unter dem Himmel oder im Himmel“, wür⸗
den wir antworten. Nicht das ist die erste und Hauptfrage, zu welcher sicht⸗
baren Kirchengemeinschaft man sich zu halten habe, sondern daß man ein
Glied am Leibe Christi, der unsichtbaren Kirche, sei, darnach erst, daß man
sich von falscher Kirche trenne und zu rechtgläubiger Kirche halte.
D. H.
Vermischtes.
Staatskirche. In einer Recension der Schrift: „Zur Existenzfrage
der evangelischen Landeskirchen“, bemerkt Lic. Ströbel in Guericke's Zeit⸗
schrift d. J. S. 490: „Der Mangel an geeigneten Dienern in Kirche und
Schule wird von selbst die Staatskirche und -Schule vernichten und nur die
Freikirche möglich sein.“
Elsaß. Aus dieser Provinz wird der Allg. Kirchenzeitung vom 31. Mai
unter Anderem Folgendes geschrieben: Die Lehre betreffend, könnte man den⸗
ken, daß, weil wir immer noch eine Kirche Augsburgischer Confession, sind
(wie dies wenigstens auf dem officiellen Stempel unserer kirchlichen Actenstücke
zu lesen steht), die kirchliche Lehre auch nach diesem Bekenntniß gerichtet sei.
Wer dies jedoch meinte, wäre in großem Irrthum. Denn in der That
herrscht bei uns in Lehrfragen eine wahrhaft „paradiesische Freiheit“. Auf
einem verhältnißmäßig kleinen Kirchengebiet ist eine ganze Anzahl Katechis⸗
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