Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1885, Seite 381

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 381

und daß er Hilfsquellen zur Hand hatte. Denn diese alten Länder waren besonders
reich an solchen Dingen gewesen, und Mose hatte Zugang zu ihnen und konnte hier
unter dem Lichte, das Gott ihm zu Theil werden ließ, vieles finden und verstehen, das
für Andere dunkel gewesen ist. Dieses greift im geringsten die Inspiration des Buches
nicht an, sondern vielmehr bestätigt es die Wahrheit desselben, indem es von den alten
Keilinschriften bewiesen wird, daß wahr ist, was wir dort aufgezeichnet finden.“

Ein Calbin⸗Denkmal in Washington. Der „Presbyterian“ schreibt: „Zwei
allgemeine Versammlungen der Presbyterianer (1884 und 1885) haben den Vorschlag,
in Washington eine Statue zu Ehren Calvin's zu errichten, gebilligt. Eine Statue
zum Andenken an Luther, die hervorragendste Gestalt in der Reformation, steht bereits
da. Es ist. durchaus passend, daß die Amerikaner, welche den Namen seines großen
Mitarbeiters (2) verehren, diesem in der Hauptstadt ihres Landes ein Denkmal setzen
sollten, das seinem Werk und seinem Ruhm entspricht.“

Die Episcopalen und Farrar. Archidiaconus Farrar von England Racht
gegenwärtig eine Rundreise durch die Vereinigten Staaten und läßt sich nicht bloß von
den Episcopalen zu Vorlesungen engagiren, sondern auch von Presbyterianern, Con⸗
gregationalisten ꝛc. in Beschlag nehmen. Darüber sind die Episcopalen etwas un⸗
gehalten. Der „Churchman“ vom 5. December schreibt: „Leider ist Archidiaconus
Farrar die meiste Zeit während seines Aufenthaltes hierzulande in den Händen der Phi⸗
lister gewesen, welche ihn in Thätigkeit gesetzt und ihn sowohl zu ihrem eigenen Vor⸗
theil, als auch zur Ergötzung des Volkes umhergeführt haben.“ ... „Man könnte wün⸗
schen, daß der Besuch des berühmten Gelehrten und Theologen unter anderen Auspicien
stattgefunden hätte. Aber die Würdenträger der Mutterkirche suchen bei ihrem Besuch
hierzulande nicht immer zuerst die Gemeinschaft mit den amerikanischen Glaubens⸗
brüdern (churchmen). Ohne Zweifel hat der Archidiaconus von Westminster die
gewöhnliche Lection gelernt und er wird davon gelegentlich seines nächsten Besuches pro⸗
fitiren.“

Unter der eingewanderten bühmischen Bevölkerung Chicago's scheinen die
Congregationalisten eifrig zu missioniren. In Chicago sollen sich 3040,000 Böhmen
befinden, von denen ein beträchtlicher Theil gänzlich kirchlos ist. Wir haben auch sonst
hierzulande die Wahrnehmung gemacht, daß durch die eingewanderten Böhmen eine
Bewegung geht, gegen das Pabstthum zu revolutioniren. Viele aber vertauschen dann
den papistischen Aberglauben mit gänzlichem Unglauben. Wollte Gott! wir Lutheraner
könnten uns der Böhmen annehmen, deren Vorfahren einst durch die Jesuiten um das
Evangelium gebracht und in die babylonische Gefangenschaft zurückgeführt sind. Der
„Congregationalist“ berichtet von einer Conferenz der Congregationalistenprediger
Chicago's: „Pastor Adams sprach über die Böhmen und zeigte die besondere Noth⸗
wendigkeit der Arbeit unter ihnen. Das Wachsthum des Atheismus in den letzten zwei
Jahren, sowohl was die Zahl der Anhänger, als auch was die Kühnheit der Sprache
betrifft, ist besonders hervorgetreten. Ihr tägliches Blatt, das mit großem Geschick
redigirt wird, ist voll von bitteren Lästerungen gegen die Bibel und gegen jede Religion.
Es ist keine Zeitung vorhaͤnden für diese 40,000 Leute, um dem Einfluß solcher Gift⸗
ströme von Haß und Unwahrheit entgegenzuarbeiten. . . . Sodann sollte man ein pas⸗
sendes Gebäude haben, und zwar ein Gebäude, das nicht bloß ein⸗oder zweimal des
Sonntags, sondern jeden Tag in der Woche zur Verfügung wäre. Der jetzt benutzte
Raum bietet Platz für 200 Personen; letzten Sonntag drängten sich 300 hinein, mehr
als hundert entfernten sich, weil sie keinen Platz finden konnten. In der Arbeitsschule,
welche von Frau Adams u. A. geleitet wird, werden über 150 Kinder unterrichtet, so⸗
weit die gegenwärtigen dürftigen Einrichtungen dies gestatten. Räumlichkeiten und
Mittel sollten beschafft werden für eine christlicheꝑ„Kindergarten⸗Schule“; hierdurch

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