Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1892, Seite 183

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Kirchtich Zeitgeschichtliches. ö 183

Wohlanständigkeit, 1 Cor. 14, sondern auch wegen des göttlichen Befehls, Tit. 1, 5.
Hebr. 5, 4. IX. Zur Verwaltung des heiligen Predigtamtes gehört ordentlicher
Weise auch die Ordination. Diese ist der feierliche Act, in welchem eine Person im
Angesichte Gottes und der Kirche öffentlich als solche erklärt wird, welche für das
Amt ordentlich berufen ist und vom Präses oder andern damit beauftragten Glie⸗
dern des Ministeriums unter Gebet und Handauflegung in das Amt eingesetzt und
der treuen Ausrichtung desselben erinnert wird. X. Solche Ordination hat zwar kei—
nen ausdrücklichen göttlichen Befehl für sich, ist aber dennoch nothwendig: a. Als
öffentliches Zeugniß für die Rechtmäßigkeit des Berufes; b. für den Pastor selbst,
daß er des göttlichen Berufes zu seinem Amte desto gewisser werde; c. wegen des
apostolischen Vorbildes und des beständigen Gebrauches in der Kirche, und d. wegen
der gemeinsamen Fürbitte der Kirche um Mehrung der Amtsgaben. XI. Die Ordina⸗
tion ist jedoch nicht absolut nothwendig, denn in Zeiten der Verfolgung, Pest u. s. w.
können die Rechtberufenen auch ohne Ordination amtiren; doch darf sie außer in
solchen Nothfällen nicht umgangen werden. XII. Die Amtswerke des heiligen
Predigtamtes sind zu verrichten, a. innerhalb der Heerde Gottes oder Gemeinde,
welche jedem Pastor befohlen ist (Apost. 20, 28. 1 Petr. 5, 2 — 4.); b. unter
besonderem Beruf, seitens der Kirche an Christen und Nichtchristen (Mission).
XIII. Diese Amtswerke bestehen: a. in der reinen Predigt des geoffenbarten gött⸗
lichen Wortes; b. in der legitimen Verwaltung der heiligen Sacramente, 1 Cor. 4, 1.)
C. in der Handhabung des Schlüsselamtes (Matth. 16, 19. Joh. 20, 23. Matth.
18, 16 -18.); wie das alles in Art. 28 der Augsb. Confession, in der Apologie, den
Schmalk. Art. (Müller, S. 340) und dem kleinen Katech. Luthers bekannt wird.
XIV. Die Amtsgewalt des Pastors ist keine tyrannische oder willkürliche, sondern
eine nach gewissem, bemessenen göttlichen Befehl und Auftrag, gemäß dem geoffen⸗
barten göttlichen Worte auszuübende Gewalt (Luc. 19, 5. 2 Cor. 13, 10. 2 Cor.
10, 8.). XV. Der Endzweck dieses heiligen und höchsten Amtes in der Kirche ist:
a. in Bezug auf Gott: Die Ehre des göttlichen Namens; b. in Bezug auf die Men⸗
schen: Die Seligkeit derselben, durch Berufung, Erleuchtung, Wiedergeburt und
Bekehrung (Art. 5 A. C. 1 Thess. 2, 14. Luc. 1, 16. 1 Cor. 4, 15. 1 Tim. 4, 16.
Joh. 20, 23. Luc. 10, 16. 2 Cor. 4, 6.). Nachdem diese Thesen einstimmig ange⸗
nommen waren, wurde beschlossen, folgende vier Punkte beiden Synoden als Em⸗
pfehlung vorzulegen: 1. daß wir gegenseitig als Schwester⸗-Synoden einander an⸗
erkennen, 2. daß wir Sacraments⸗ und Kanzelgemeinschaft pflegen, 3. daß wir
gemeinschaftliche Conferenzen halten, und 4. daß wir Delegatenwechsel zwischen
unsern Synoden halten wollen. — In den Thesen bleiben mehrere Hauptpunkte un⸗

klar. Bei Thesis VI. mußte gesagt werden, was man unter „Kirche“, durch welche

Gott zum Predigtamt beruft, verstehe. Es gibt nämlich merkwürdigerweise Leute,
welche leugnen, daß die Gläubigen, und nur sie allein, die Kirche seien. Daß Gott
durch die Kirche beruft, sagen die Papisten und Episcopalen auch. Ebenso ist mit
Thesis XIV. nichts gesagt, und der eigentlich controverse Punkt gar nicht berührt.
Auch die papistischen Pfaffen versichern auf Befragen, so oft man es hören will, daß
die Amtsgewalt des Pastors „keine tyrannische oder willkürliche, sondern eine nach
gewissem, bemessenen göttlichen Befehl und Auftrag, gemäß dem geoffenbarten gött⸗
lichen Worte auszuübende Gewalt“ sei. Die angeführten Schriftstellen, Luc. 19, 5.
(„Zachäe, steig eilend hernieder“ ꝛc.), 2 Cor. 13, 10. 10, 8. (Macht zu verbessern
und nicht zu verderben), werfen kein entscheidendes Licht auf den Sinn der These.
Es mußte gesagt werden, daß die Amtsgewalt des Pastors lediglich eine Gewalt
des Wortes Gottes sei, d. h., daß der Pastor nur das gebieten und fordern
dürfe, was in Gottes Wort geboten und gefordert ist. Die Amtsgewalt des Pastors

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