Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1897, Seite 94

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor

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9⁴ ů Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

von Besteuerung aufhöre. Frank Carpenter“ (ein Katholik?) „von Milwaukee oppo⸗
nirte der Bill. Er sagte, das Eigenthum von Kirchen, welches nicht für Kirchen⸗
zwecke benutzt werde, sei von der Besteuerung nicht ausgeschlossen. Die katholischen
Kirchen in Milwaukee hätten keine Steuerbefreiung für Eigenthum beansprucht, zu
der sie nicht berechtigt wären. Das Notre Dame Kloster in Milwaukee, über dessen
Eigenthum übertriebene Angaben circulirten, besitze kein Eigenthum außer dem,
welches von dem Kloster benutzt werde. Das Institut besitze absolut kein Eigen⸗
thum für Spekulationszwecke. Die meisten katholischen Laien wären arme Leute
und die Kirchen, die durch diese Bill betroffen würden, wären solche armer Leute.
Es sei gebräuchlich bei den Katholiken, große Kirchen zu bauen, um große Menschen⸗
mengen fassen zu können, und diese Kirchen würden betroffen. Da die Katholiken
ihre eigenen Schulen unterhalten und gleichzeitig ihren Theil zu den öffentlichen
Schulen beitrügen, wäre es eine Ungerechtigkeit, von ihnen zu verlangen, Steuern
von ihren Schulen zu bezahlen. Auch werde die Bill auf katholische Friedhöfe An⸗
wendung finden, und wenn die Steuern davon nicht bezahlt werden könnten, könnte
das Eigenthum einschließlich der Gräber verkauft werden. Pastor Adam Faweett
von Portage trat für die Bill ein. Er sagte sogar, daß die Bill nicht weit genug
gehe, es sollten gar keine Ausnahmen gemacht und alles Eigenthum von Kirchen sollte
besteuert werden.“ (Das ist consequent.) „Er wolle eine vollständige Trennung
von Kirche und Staat; Kirchen von der Besteuerung auszuschließen, sei gleich⸗
bedeutend mit finanzieller Unterstützung. Die Mehrheit der Bewohner der Ver⸗
einigten Staaten gehöre keiner Kirche an, und es wäre ungerecht, diese Leute zu
zwingen, zu der Unterhaltung von Kirchen beizutragen. Einfachheit beim Bau von
Kirchen sollte ermuthigt werden.“ (Was geht das den Staat an?) „Die Leute wür⸗
den ebenso gerne in kleine Kirchen gehen, die steuerfrei sein würden, als in die
großen und kostspieligen Bauwerke. Die kleinen Kirchen würden nicht betroffen,
sondern nur die reichen, und die Bill bezwecke die Rückkehr zu den ersten Principien
und Ideen der Americaner über Religion und Kirchenarchitektur, was mit Freuden
begrüßt werden müßte.“ Der Bericht schließt mit den Worten: „Es wird noch ein⸗
mal über die Bill verhandelt werden und schließlich wird sie in den Papierkorb
wandern.“ — Das ist sehr wahrscheinlich. Früheren die Besteuerung von Kirchen⸗
eigenthum bezweckenden Bills ist es stets so ergangen. Daß die Besteuerung des
Kircheneigenthums der völligen Trennung von Kirche und Staat entspricht, haben
wir oft erklärt. So lange aber der Staat viel Privateigenthum, das allerlei
Vereinen gehört, unbesteuert läßt, wird man es kaum am Platze finden, mit der
Besteuerung des Kircheneigenthums zu beginnen. F. P.

II. Ausland.

Aus Bayern. Am 17. Februar d. J. starb in Erlangen der Professor der alt⸗
testamentlichen Theologie Geheimrath Dr. theol. et phil. August Köhler in einem
Alter von 62 Jahren. Schon mit Beginn dieses Jahres hatte sich bei ihm ein Herz⸗
leiden gezeigt, das sich bald sehr ernst gestaltete und ihm manche qualvolle Stunde
bereitete. Sein Tod war ein sanftes und stilles Entschlafen. Er war durch Un⸗
eigennützigkeit und vornehme Gesinnung ausgezeichnet und galt als ein Repräsen⸗
tant des guten alten Professorenthums. Für das innere geschäftliche Universitäts⸗
leben war er den Collegen eine oft bewährte Autorität. Seine Stellung zur
alttestamentlichen Bibelkritik ist bekanntlich wegen eines von ihm geschriebenen
Artikels in der „Neuen kirchlichen Zeitschrift“ von mancher Seite hart angegriffen
worden. In Wirklichkeit aber gehörte er zu den positiven Schriftauslegern und
er war fern davon, den Radicalismus der Modernen zu theilen. Man vergleiche

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