Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1897, Seite 184

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor

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184 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ringe an, und Bärlapppflanzen, die bei der Steinkohlenbildung eine große

Rolle spielen und heute unter dem Aequator etwa einen Meter hoch wer⸗
den, erreichten bei jener feuchtvbarmen Temperatur und bei der großen
Masse von Kohlensäure in der Luft 27 Meter Höhe. So führen nüchterne
Berechnungen dazu, daß ein 33 Meter starkes Steinkohlenflöz, für das der
Geolog Chevandier 22,000 Jahre fordert, ganz leicht in 25 Jahren sich ge⸗
bildet haben kann. Auch das Alter der Braunkohlenlager schmilzt sehr zu⸗
sammen. Schreiber dieses sah einmal in einem Huthause der Zwickauer
Gegend Braunkohlenstämme stehen. Aber als er fragte, wie diese herkämen
und was man damit wolle, hörte er: es sind sechsjährige Holzstempel aus
dem Schachte, und der Director habe sie nur herschaffen und aufbewahren
lassen, um zu zeigen, wie schnell Holz zu Braunkohle werden könne. So
steht es mit den bombenfesten Resultaten moderner Naturwissenschaft. Wir
denken, mit den Resultaten der modernen Bibelkritik, von der neulich einer
ihrer Freunde behauptet hat: „ihre Ergebnisse böten das Positivste, was
es in der Welt gibt“, wird es auch bald nicht viel anders stehen. Es wird
von ihnen heißen: veraltet, vergessen, als Verirrungen belächelt. F. P.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America. —

„Das Fundamentale im Christenthum“, mit diesen Worten beginnt der „Luth.
Zionsbote“ in No. 9 einen Artikel, in welchem er seinen Lesern klar machen will, in
welchen Lehren der Schrift man Uebereinstimmung fordern müsse zur kirchlichen
Einigkeit, und in dem er auch die Stellung unserer Synode mehrfach angreift.
Doch da der Verfasser am Schlusse seines Artikels ausdrücklich betont, daß er den⸗
selben nicht geschrieben habe, um dem „Lutheraner“ zu antworten, sondern nur zum
Besten seiner Leser, so glauben wir den Artikel mit Stillschweigen übergehen zu
können, zumal da wir nicht gewillt sind, uns mit dem „Zionsboten“ in einen Streit
einzulassen. Nur Eins glauben wir richtig stellen zu müssen. Der Verfasser jenes
Artikels führt nämlich eine Stelle aus einem Artikel des seligen Dr. Walther an,
um zu beweisen, daß Missouri mehr fordere zur Einigkeit im Glauben als Gottes
Wort, mehr als das rückhaltslose Bekenntniß zu allen Lehren der heiligen Schrift;
und dieses Citat ist durch Weglassung von wesentlichen Bestandtheilen derart ver⸗
stümmelt, daß ungefähr gerade das Gegentheil von dem herauskommt, was Dr. Wal⸗
ther wirklich geschrieben hat. Der „Zionsbote“ schreibt: „Man staunt, wenn der
Gründer der Missouri⸗Synode, Dr. Walther, schreibt (Lutheraner“ 1867, S. 188 ff.):
„Wir Missourier haben wirklich jene Lehre (von der immerwährenden Jungfrauschaft
der Maria) ..bei unserer Verpflichtung auf die Symbole mitunterschrieben. ...
Wir erwarten allerdings, daß derjenige, welcher die symbolischen Bücher unter⸗
schreibt, auch die Entscheidung jenes Prodlems, wie sie sich in den Schmalkaldischen
Artikeln findet, mitunterschreibe.““ Wenn man diese Worte liest, so muß man
allerdings auf den Gedanken kommen, als habe Dr. Walther gelehrt, daß ein jeder
annehmen müsse, Maria sei auch nach der Geburt des HErrn immer Jungfrau ge⸗
blieben, oder er sei kein bekenntnißtreuer Lutheraner, und man müsse ihm die

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