Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1902, Seite 102

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Verein 3 · Welt 8

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102 Der Stand der christlichen Kirche

serer Zeit auch von dem Vereinsproblem innerhalb der Gemeinde.
Man klagt über die Menge der Vereine innerhalb der christlichen Kirche, die
der christlichen Kirche das Leben sauer machen, die die christliche Kirche nicht
fördern, sondern ihr hinderlich sind in ihrem Geschäft hier auf Erden. Auch
hier liegt kein eigentliches Problem vor. Sie müssen, um in dieser Frage
sich zurechtzufinden, immer vor Augen behalten, daß es in der christlichen
Kirche nur Einen von Gott gestifteten Verein gibt, und daß alle anderen
Vereine und Verbindungen nur menschliche oder kirchliche Ordnungen sind.
Der eine von Gott gestiftete Verein in der christlichen Kirche ist die Orts⸗
gemeinde. Es ist Gottes Ordnung, daß die Christen an einem Ort
sich zusammenfinden, das Predigtamt unter sich aufrichten und erhalten, das
Predigtamt überwachen, an einander Zucht üben, einander wahrnehmen
mit Belehrung, Ermahnung, Vergebung, Tröstung ꝛc. Alle Vereine nun,
die mit der von Gott geordneten Thätigkeit der christlichen Gemeinde in
Widerspruch treten, die soll man nicht einrichten; und wenn sie eingerichtet
sind, soll man sie möglichst bald wieder eingehen lassen. Dagegen alle Ver⸗
eine — und der Art sind ja meistens die Vereine in unsern Gemeinden,
z. B. Frauenvereine, Jungfrauenvereine, Jünglingsvereine ꝛc. —, die nicht
mit der Thätigkeit, die Gott der Gemeinde befohlen hat, collidiren, kann
man dulden, ja, fördern. Durch diesen Grundsatz ist die Vereinsfrage
innerhalb der christlichen Kirche gelöst. — Man hat weiter gesagt: Aber
das ist doch ein Problem, wie man dem Eindringen des Welt⸗
wesens in den Gemeinden wehre! Man mag das ein Problem nennen.
Zu gleicher Zeit aber füge man hinzu, daß dieses Problem auch in Gottes
Wort gelöst ist. Gottes Wort sagt uns klar und deutlich, wie wir dem
Weltwesen, das sich unter uns geltend machen will, wehren können und
sollen, nämlich durch Anwendung von Gesetz und Evangelium. Wir müssen
immerfort das Weltwesen aus dem Gesetz Gottes als Sünde, als von
Gott verboten aufzeigen und den Zorn Gottes darüber verkündigen. Wir
müssen schwarz schwarz nennen. Dann predigen wir das Evangelium,
das um Christi willen die Gnade Gottes zusagt und die Himmelsherrlich⸗
keit schenkt. Das Evangelium macht die Herzen innerlich von dem Welt⸗
wesen los. Das Evangelium wird's thun. „Die Sünde wird nicht herr⸗
schen können über euch“, sagt der Apostel, „sintemal ihr nicht unter dem
Gesetz seid, sondern unter der Gnade“, Röm. 6, 14. So sehen Sie, Gottes
Wort läßt uns nicht rathlos, sobald wir es auf den bestimmten Fall, auf
eine bestimmte Frage anwenden. Unlösbare Probleme in der Praxis ent⸗
stehen durch Compromisse, durch ungläubige Compromisse. Will man
Christo und der Welt zugleich dienen, will man auf dem breiten Weg in
den Himmel kommen, so ergibt sich ein Problem, das kein Mensch lösen
wird. Nur der schmale Weg führt in den Himmel.
Doch noch an ein „Problem“ möchte ich erinnern. Das ist hier in der
americanisch⸗lutherischen Kirche aufgetaucht. Man hat es wohl kurz das

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