Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1902, Seite 128

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128 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

tigen Gott Himmels und der Erde, schließlich zu dem Gott der Gnade, Liebe und
Gerechtigkeit wurde.“ — Paulus zeigt uns im ersten Capitel des Römerbriefs, daß
der sündige Mensch die Religion nicht entdeckt hat, wohl aber die Religion der
Wahrheit ersetzt hat durch die Religion der Lüge.

„Ueber die Entstehung des Christenthums aus den social⸗pathologischen Zu⸗ ö

ständen seiner Zeit“ hielt Dr. Uhlhorn in Bremen den Liberalen einen Vortrag.
Das Resultat desselben fassen die „Bremer Nachrichten“ also zusammen: „Das
Christenthum erfüllt die abstracte Form der monotheistischen Gottesidee mit dem
lebendigen Inhalte des hebräischen Prophetismus, der hellenischen Philosophie, des
lateinischen Rechtes. Der einige Gott wird so der Dreieinige, aus dem prophe⸗
tischen Judenthum den Vater-Gott, aus dem philosophischen Griechenthum den
Logos, den Sohn, aus dem römischen Recht den Parakleten, den Heiligen Geist,
in sich beschließend.“ — Wer solchen Unsinn produciren kann, steht jetzt auf der
Höhe der Wissenschaft, und „Aufklärung“ heißt der Zustand in den Köpfen, die sich
mit solchem Unsinn anfüllen lassen.

War es Muth oder Fanatismus? Direct auf Eduard VII. sich beziehend,
sagte Dr. Parker von seiner Kanzel in London herab: „Betet für mich, daß ich mit
zarter Schonung und loyal rede! Die Wahrheit muß gesagt werden. Bei Lord
Burton hat der König jüngst Bier gebraut. Darf der König Bier brauen, wie kann
es eine Sünde sein, wenn die Unterthanen es trinken? Was der König thut, wird
von andern nachgeahmt. Geht der König am Sonntag ins Concert, wie das neu⸗
lich geschehen ist, so versetzt er dem englischen Sonntag einen Todesstreich. Der
König kann keinem Gottesdienst der Nonconformisten beiwohnen, wohl aber kann
er am Sonntag ins Concert gehen.“ Hier wurde Parker von Pfuirufen aus der
Zuhörerschaft unterbrochen. Parker fuhr fort: „Wenn der König, der das Haupt
der Kirche und der Vertheidiger des Glaubens ist, den englischen Sonntag ent⸗
heiligen darf, wer will das Volk abhalten, ihm zu folgen? Ich möchte um alles in
der Welt nicht unloyal erscheinen, aber ich kann nicht unloyal gegen Christum sein.“
— In zahlreichen politischen und kirchlichen Blättern ist der Muth gerühmt worden,
den Dr. Parker hiermit an den Tag gelegt habe. „Den Hut ab vor dem Manne,
der den Muth hat, einem Könige die Wahrheit zu sagen“, so ruft ein Blatt dem
andern zu. An Muth hat es auch Parker offenbar nicht gefehlt, um so mehr aber
an der rechten Einsicht. Und doch ist Einsicht die bessere Hälfte des Muthes: Muth
ohne Einsicht ist Fanatismus. Parker tadelt und straft in Dingen, die Gott ihm
nicht befohlen hat. Und so treibt und zwingt ihn sein irrendes Gewissen, gerade
das zu thun, was er vermeiden will: er wird beiden, Gott und seinem König,
unloyal. F. B.

Abnahme der Geburten in Großbritannien. In der Fortnightly Review'“
weist Cannon statistisch nach, daß England bald eine kleine Nation, oder doch, wie
Frankreich, eine Nation zweiten Ranges sein werde, falls die Zahl der Geburten
wie bisher abnehme. Würde die Abnahme in den kommenden 16 Jahren ebenso⸗
groß sein, wie sie in den 16 vergangenen gewesen, so sei es mit dem natürlichen
Wachsthum aus, die Todesfälle würden die Geburten übersteigen, und England sei
auf Zuwachs von außen angewiesen. In Deutschland, Rußland und America sei
die Zahl der Geburten bedeutend größer als in England. Durchschnittlich müßten
auf jede Ehe etwas mehr als drei Kinder kommen, wenn die Bevölkerung nicht zu⸗

rückgehen solle. Während nun noch im Jahre 1884 auf jede Ehe durchschnittlich

4590 Kinder gekommen, so sei die Zahl in 1900 bereits auf 3409 gefallen. Das⸗
selbe gelte von den englischen Familien in Canada, Australien und America.

F. B.

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