Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1898, Seite 141

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„Die Grundbegriffe christlicher Weltanschauung.“ 141

wesen. Daßher der alte Satz: guot homines. iot sententiae. so viel
Leute, so viel Ansichten. Solch gewaltige Gegensätze aber und arge Wider—
spruche, wie die in unsern Tagen in Bezug auf jene grundlegenden Vor—
siellungen und die aus ihnen sich entwickelnden praktischen Folgerungen zu
Tage getreten sin, hat vielleicht kaum ein Zeitalter erlebt. Welche Gegen—
satze auf allen Gebeeten unsers modernen Lebens: WMie schroff stehen sich
die politischen Parteien gegenüber. Mit welcher Heftigkeit befehden sich
dee meltgtosen Nichtungen unserer Zeit. Welch wüstes Treiben haben wir
geute tei denjenigen ertremen Bestrebungen vor Augen, welche sich auf die
(Senaltune dei soctalen Zustände unserer modernen Gesellschaft richten:
Wachitge, einstußreiche Bestrebungen gegen die bestehenden Culturmächte,
een die gesellschaftlichen und staatlichen Grundsaße sich auflehnend und
sie zu vernichten drohend. Eine unheimliche Schwüle durchzieht die ge—
ammte Culturwelt unserer Tage. Wie vor einem drohenden schweren Ge
witter warten die tieter Blickenden in ängstlicher Spannung, wo die Wetter
sich entladen werden.“ (S. 7. 8.)

Wicgerade die Erfolge auf naturwissenschaftlichen Gebieten mit
dazu beigetragen haben, dem Materialismus in Theorie und Praxis in die
Hande zu arbeiten, davon sagt Ir. Kröger: „Unsere Zeit hat dem Natur⸗
gebiet gegenuber in ihrer wissenschaftlichen Methode und durch sie ganz
uußerordentliche Leistungen zu Stande gebracht. Warum? Weil sie dem
sinnlich Wahrnehmbaren gegenüber sich zwechmäßig zu verhalten gelernt und
gelehrt, wel! de nicht mit vorgefaßten Meinungen, wietes sin früheren Zeiten
zu geschehen uflegte, an die Natur⸗Dinge herantrat, sondern die Einwirkung
— zu unzersuchenden Objecte möglichst rein aurf die Sinne von Statten
gehen ließ und denn die erhaltenen Eindruche beurtheilte, wissenschaftlich
zusammen eAte und so ein Bauwerk des Wissens allmähtich aufzustellen,
ne Nulle bewunderunzewurdiger Erfindungen zu machen im Stande war,

welche die Brwunderung aller Zeiten erregen wird.)) Der Reichthum aber,

*

1) Wir glauben, daß der Verfasser hier den Mund etwas zu voll genommen hat.
Auf dem Gebiete der Astronomie und Geologie z. B. wird immer noch zu viel und
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zumal wenn es sich um eine antibiblische Ohesthase handelt. Bei der Beobachtung
ist man gleich bei der Hand mit Deutungen, Erklärungen, Auslegungen und Hypo—
thesen. Ja, in der Hast zu deuten und zu erklären gibt man vielfach die subjective
Deutung für gemachte Erfahrung selber aus. Es gibt wohl wenig Gebiete des
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jegliche subjective Beimischung, nicht immer noch desiderata wären. Und im
Schulunterricht wird nur zu oft der Unterschied zwischen wirklich gemachter Er—
sahrung und abgeleiteter, oft sehr zweifelhafter Deutung verwischt. Statt in der
Jugend vor allem die Zeit darauf zu verwenden, Data zu sammeln, werden Hypo—
thesen eingepault, wohl gar als ipsa facta. Es liegt uns jern, der Naturwissen⸗
schaft den Ruhm verklümmern zu wollen, — ruhige Objectivität ist aber immer noch

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