Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 60, Nummer 4 › Seite 49
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. Februar 1904, Seite 49
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche und Staat 13 · Leiden Chriſti 3 · Weisſagung
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60 N
Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
ö Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.
Zur Passionszeit.
„Gott aber, was er durch den Mund
aller seiner Propheten verkündiget hat, wie
Christus leiden sollte, hat's also erfüllet.“
Apost. 3, 18.
Die heilige Passionszeit wird von der lutherischen Kirche zu
dem Zwecke gefeiert, daß in ihr mehr als sonst im Jahre das
bittere Leiden unsers HErrn IEsu Christi betrachtet werde.
Hierbei ist es wichtig, auch gerade die Weissagungen der heiligen
Propheten über das Leiden des zukünftigen Messias zu erwägen.
Nur so kann man gewiß werden, daß JEsus Christus derjenige
st, Uber den Gott zu Adam, zu den Erzvätern, zum Volke Gottes
m alten Testament geredet hat, daß man die Worte der Pro⸗
pheten von dem zukünftigen Heiland mit der Lebensgeschichte
hristi vergleicht und zusieht, ob auch alles genau in Erfüllung
gegangen ist. Diese Weise, zur Gewißheit des Glaubens zu
kommen, lauschen wir unserm HErrn JEsu selbst ab. Als er
ämlich von den Todten auferstanden war, strafte er die ver⸗
störten, nach Emmaus gehenden Jünger, daß sie so träge zu
glauben gewesen waren, und sprach: „Mußte nicht Christus
solches leiden und zu seiner Herrlichkeit eingehen? Und fing an
von Mose und allen Propheten, und legte ihnen alle Schriften
aus, die von ihm gesagt waren“, Luc. 24, 25—27. Und als
er später im Kreise seiner Jünger stand, schlug er eben denselben
Weg ein, sie zum fröhlichen Glauben an ihn als an den verheiße⸗
en Heiland zu führen. Er sprach zu ihnen: „Das sind die
Reden, die ich zu euch sagte, da ich noch bei euch war; denn es
uß alles erfüllet werden, was von mir geschrieben ist im Gesetz
6„ in den Propheten, und in den Psalmen. Da öffnete er
das Verständniß, daß sie die Schrift verstunden“, Luc. 24,
„Als dann die Apostel mit der Predigt des Evangeliums
Welt auszogen, kamen auch sie in ihren Predigten be⸗
g3 auf das Wort der Propheten vom zukünftigen Messias
ck und zeigten: Das ist alles bis ins Kleinste an IEsu von
Nazareth erfüllt. So mußte denn ein jeder, der aufrichtig
forschte und sich nicht muthwillig gegen das Zeugniß der heiligen
Schrift und der heiligen Apostel verstockte, erkennen: JEsus ist
der Messias, der verheißene Christ Gottes.
Im Folgenden wollen wir uns den Weissagungen über
das Leiden und Sterben des Messias zuwenden und
achten, wie genau sie in IEsu von Nazareth erfüllt sind.
Der Messias soll auf einem Eselsfüllen in Je⸗
rusalem einziehen. Sacharja ruft: „Du Tochter Zion, freue
dich sehr, und du Tochter Jerusalem, jauchze; siehe, dein König
kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm, und reitet
auf einem Esel, und auf einem jungen Füllen der
Eselin“, Sach. 9, 9. — Das ist an Christo erfüllt. Matthäus
berichtet: „Und die Jünger brachten die Eselin und das Füllen
und legten ihre Kleider darauf und setzten ihn darauf. . .. Und
als er zu Jerusalem einzog, erregte sich die ganze Stadt und
sprach: Wer ist der? Das Volk aber sprach: Das ist der IEsus,
der Prophet von Nazareth aus Galiläa“, Matth. 21, 7. ff.
»Die Obersten werden rathschlagen, den Mes⸗
sias zu tödten. Im 2. Psalm heißt es: „Warum toben die
Heiden, und die Leute reden so vergeblich? Die Könige im Lande
lehnen sich auf, und die Herren rathschlagen mit ein—
ander wider den HErrn und seinen Gesalbten“,
Ps. 2, 1. 2. — Das ist an Christo erfüllt. Johannes erzählt:
„Da versammelten die Hohenpriester und die Pharisäer einen
Rath und sprachen: Was thun wir? Dieser Mensch thut viel
Zeichen. Einer aber unter ihnen, Caiphas, der desselben Jahrs
Hoherpriester war, sprach zu ihnen: Es ist uns besser, Ein Mensch
sterbe für das Volk, denn daß das ganze Volk verderbe. Von
dem Tage an rathschlagten sie, wie sie ihn tödteten“,
Joh. 11, 47. 49. 53. Apost. 4, 23—27.
Der Messias wird durch einen Jünger an die
Feinde verrathen werden. Im 41. Psalm klagt er: „Sie
haben ein Bubenstück über mich beschlossen: Wenn er liegt, soll
er nicht wieder aufstehen. Auch mein Freund, dem ich
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