Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. November 1908, Seite 361

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3 V

I uUnd ich sahe einen Engel

Xdiegen mitten durch den
Himmel, der hatte ein ewig

Euyangelium,zu uerkndigen

denen, die auf Erden sißen
und wohnen, und allen Hei-
den, und Geschlechtern, und
Sprachen, und Välkern, und
sprach mil großer Stinume:
Lürchlei Gon, und gebe (6
üihn die Ehre; denn die Zei
seines Serichts ist hxommen,
und betet an den. der gemachi
har Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗

brunnen. Offb. Joh. 14, 6. 7.
—

Herausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Innode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.

64. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 17. November 1908.

No. 23.

Briefe aus dem Rämerbrief.

Sechster Brief.
Die Juden.
ö Röm. 2, 17—29.

Geliebte Christen! Darf ich euch kurz an das erinnern,
was ich euch so weit aus dem Römerbrief geschrieben habe?
Und darf ich den Zusammenhang zeigen, in welchem dieser
Brief mit den vorigen Briefen steht? Ja? Es wird das zum
besseren Verständnis dienen.

Die gottlose Welt, die nicht durch den Glauben vor Gott
gerecht ist, ist wegen ihrer Ungerechtigkeit schuldig vor Gott
und hat nichts, was sie zu ihrer Entschuldigung vorwenden
kann, ist also dem Gerichte Gottes verfallen. Dies gilt beson⸗
ders von denen, die heuchlerisch andere richten, während sie
selbst ebenso Böses tun. Und das Gericht Gottes wird ganz
ohne Ansehen der Person über jeden Gottlosen ergehen, er sei,
wer er wolle, Heide, Jude oder auch „Christ“. Dies habe ich

in den drei letzten Briefen gezeigt. Weil ich aber im vorigen
Briefe so ganz sonderlich von den Heiden geredet und die
Juden zwar allerdings auch, aber nur mehr beiläufig erwähnt
habe, so will ich heute ganz sonderlich von diesen, den Juden,
reden. *0
0 Wenn ich aber sage, daß ich von den Juden reden will, so
meine ich diejenigen Juden aller Zeiten und auch unserer Zeit,
die nicht an IEsum Christum, den einigen Heiland, glauben
und also nicht durch den Glauben vor Gott gerecht geworden
sind. Ich denke, das versteht sich von selbst. Und noch etwas:
Ich will gerade von den Juden reden, die wirklich noch Juden
sein wollen, nicht aber von denen, die alles weggeworfen haben
und also gottlose Heiden geworden sind; denn von diesen letzte⸗

ren gilt ja dasselbe, was von den Heiden gesagt ist. Und noch
eeins: Ich ineine, es ist gut und nötig, daß einmal ordentlich
aus Gottes Wort gezeigt wird, was von den Juden zu halten

ist. Denn es wird oft und viel gefragt: Wie ist es mit den

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. 4.*

Juden. Werden die selig, oder werden sie verdammt? Solche
Fragen verraten freilich viel geistlichen Unverstand. Aber sie
werden getan. Also ist es gut und nötig zu hören, was Gottes
Wort darauf antwortet. —

Nun, die Juden, die richtigen Juden, die sind stolz auf
diesen ihren Namen, sie sind stolz darauf, daß sie Juden sind,
ein so uraltes Volk, das von Abraham, Isaak und Israel ab⸗
stammt und von Juda den Namen führt. Ja, sie sind wirklich
ein wunderbares Volk! Und stolz blicken sie auf alle andern
Völker, als auf Heiden, „Gentiles“, herab. Und das, worauf
sie sich stützen und sich verlassen, ist, daß Gott ihnen, vor allen
Völkern der Erde, auf dem Berge Sinai und durch die Schriften
der Propheten sein Gesetz gegeben und sich ihnen geoffenbart
hat, wie es denn ja in der Tat wahr ist. So rühmen sie sich
Gottes. Und weil und indem sie aus dem Gesetz und aus den
heiligen Schriften des Alten Testaments unterwiesen werden,
kennen sie den Willen Gottes und prüfen und beurteilen danach
den Unterschied zwischen Recht und Unrecht. Und so treten sie
mit Zuversicht auf als Leiter der Blinden, als Licht derer in
Finsternis, als Erzieher der Unverständigen, als Lehrer der
Unmündigen und Einfältigen, für welche sie alle andern Men⸗
schen ansehen. Denn, sagen sie, wir haben in unserm Gesetz
und in unsern heiligen Schriften die rechte Form und Gestalt,
die rechte Offenbarung und Darstellung der Erkenntnis und
der Wahrheit. Und das ist auch gewiß der Fall. Aber — sie,
die andere lehren, lehren sich selbst nicht. Ja, merkt, was ich
sage, liebe Leser: sie, die andere lehren, lehren sich selbst nicht.
Sie predigen, man solle nicht stehlen, und sie stehlen. Schreiende
Ungerechtigkeit in Handel und Wandel warfen schon ihre eige⸗
nen Propheten in alter, vorchristlicher Zeit den Juden vor.
Und wahrhaftig, es ist nicht nötig, daß ich viele Worte mache,
um zu zeigen, daß die Juden jetzt auch die rechten, eigentlichen
und ersten Betrüger der Erde sind. Sie sagen, man solle nicht
ehebrechen, und sie brechen die Ehe. Ich muß sagen, ich habe

immer gemeint, die Juden seien in dieser Beziehung besser als

die Heiden. Aber ich war im Irrtum. Denn ihre eigenen

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