Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1868, Seite 79

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Das Schweigen des General Council auf vorgelegte kirchliche Lebensfragen ꝛ. 79

gleichwohl inegemein darin einverstanden, die unterscheidenden (distinctive)
Lehren und Bräuche (forms) unsrer Kirche zu verwerfen.

„Zwischen diesen beiden steht „che Genéral Conneil of the Evangelical
Lutheran Church in America“, welches klärlich und ehrlich (honestly) den
lutherischen Glauben behauptet (maintains), wie er in seinen Fundamemal
Principles an den Tag gelegt ist, und eine wahrhaft lutherische Form des
Gottesdienstes fördern möchte, dem Kirchenbuch (Church-Book) gemäß,
welches es (das General Council) bald vor die Gemeinden (churches) legen
will. Es begehrt eine wahre, schriftgemäße, evangelisch lutherische mittlere
Stellung (middle ground) einzunehmen. Es sucht kein Compromiß. Es
will nichts dulden, das klärlich wider den wahren Geist (21) unsrer Bekennt⸗
nißschristen und deshalb gegen die Schrift ist. Aber zugleich ist es nicht
geneigt (disposed), in diesem Lande und zu dieser Zeit den harten, bittern,
dogmatisirenden (dogmatical), ausschließenden (exclusive) Geist eines ver⸗
gangenen Zeitalters wieder einzuführen (to restorèe) und ein Prokeustes⸗
Bett aufzuschlagen, auf welchem (according to which) den armen Christen
ihre Beine entweder abgehauen oder ausgestreckt werden. Während es
glaubt, daß die lutherische Kirche die Wahrheit in ihrer Vollständigkeit
(completeness) besitzt, will es doch nicht seiine Augen gegen das Werk und
die Früchte des Geistes an andern Orten zuschließen und will kein hoch—
müthiges (high minded), ausschließendes Wesen (exclusiweness) fördern.

„Rund um dieses gemäßigte, ehrliche, liebreiche und nach unsrem Da—
fürhalten schriftmäßige und wahrhafte Lutherthum werden die kommenden
Geschlechter unsres Volks sich sammeln und von dem einen Flügel her,
wenn nicht von beiden, wird es beständige Bekehrte gewinnen. Während
wir zu streng sind für die Linke, sind wir zu lax (loose) für die äußerste
Rechte, und demgemäß glauben wir, daß wir recht stehen und „„in dem
Namen unsres Gottes wollen wir unser Panier aufwerfen““.“

Was nun zunächst die Summa dieser offenen Aussprache sammt dem
propherischen Schlusse von der glorreichen Zukunft des General Council
betrifft, so könnte man zuerst versucht sein, harmlose Phrasen und unschul⸗
dige Phantasien darin zu finden. Wenn man aber die Sache näher besieht,
so entdeckt man in dem Schreiber und allen, die mit ihm sympathisiren, also
wobl auch in den Herausgebern dieser Zeitschrift dieselbe gefährliche Selbst—
täuschung, deren oben gedacht ist. Zum Ersten nämlich ist es ein bloßer
Wabn, aber keine Wahrheit, daß das General Counall die rechte gesunde
Mitte innebalte zwischen der Synode von Missouri und denen, die mit ihr
sympathisiren einerseits, und der sogenannten lutherischen eneralsynode
andrerseits. Denn um von dieser letzteren ganz zu schweigen, die, wenn sie
ehrlich wäre, längst den lutherischen Namen abgelegt und sich z. B. reformirt⸗
methodistische oder methodistisch-reformirte Generalsynode genanut hätte, so
müssen wir Missourier es entschieden in Abrede stellen, daß wir eine extrem⸗
artige Stellung einnehmen. Denn worauf gründet sich diese Behauptung?
Antwort: Darauf, „daß wir auf eine strenge Praris bestehen, die nur andern

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