Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1868, Seite 93

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigt 12

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Kirchlich-Zeilgeschichtliches. 93³

einen Irrlehrer, der seine falschen Lehren auf der Kanzel einführen will, so muß er ihm dort
begegnen; findet er ihn sich einstehlen in die Familien seiner Heerde, um von der Wahrheit
abwendig zu machen, so muß er ihm hier begegnen. Liebt er die Wahrheit mit einer männ⸗
lichen aufrichtigen Liebe, so wird er die üblen Namen derer nicht achten, die nur über ihn
klagen, weil er auf seinem Posten nicht schläft.“ —N—
Bewegung unter den Juden. Die „Cbräische christliche Bruderschaft“ ist eine
Organisation, bestehend aus einer Anzahl bekehrter Juden, die sich neulich in New York zu
dem Zweck gebildet hat, das Evangelium von JEsu von Nazareth unter ihren Brüdern nach
dem Fleisch bekannt zu machen. Sie versammeln sich jeden Sonntag Abend im Zimmer
No. 21 Cooper Union, und erörtern beweisend die Frage: „Ist Christus der wahre Mes⸗
sias?“ und ähnliche Gegenstände. Es sind oft etliche zwanzig unbekehrte Jeraeliten zu⸗
gegen, von welchen manche mit der gespanntesten Aufmerksamkeit zuhören. Herr J. L.
Goldberg, No. 22 Bibelhaus, ist der Secretär der Gesellschaft und Pastor S. Kristeller ihr
Missionar. (Episegpallan.) X.
paͤthen bei der Beschneidung. Der „Hebrew Observer“ berichtet über die
Beschneidung dreier Kinder, welche vor kurzem in einer Synagoge in St. Francisco voll⸗
zogen worden ist. Pathen waren: der Gouverneur Haight, der Senator Cameß und
General Me Dowel. Die Knaben empfingen die Namen Abraham, Isaak und Jaeob,
welchen noch die Namen Lincoln, Cameß und Andrew Johnson beigefügt wurden. Der
„Christian Register““ stellt hierauf die Frage: „Möchte nicht Jemand unsern Lesern sagen,
welche Verpflichtungen die Patben bei Gelegenheit eines solchen hebräischen Gebrauchs auf
sich zu nehmen haben? Wir können kaum muthmaßen, daß die Pathen sich verpflichtet haben,
diese Kinder im jüdischen Glauben zu erziehen.“ (Evangelist.) Obige Frage läßt sich
wohl am richtigsten mit dem Wort keine beantworten. Uebrigens darfs uns gar nicht
so sehr befremden, wenn wir von dergleichen Unwesen bei einer jüdischen Beschneidung
lesen; geschieht doch ein Gleiches nicht selten auch beischristlichen Taufen. Gott erbarms.
*

Neuer Mormonentempel. Der „Evangelist“ hat aus dem „Salt Lake Tele-
graph“ die Beschreibung des neuen Tabernakels, von Brigham oung im Jahr 1865 be⸗
gonnen und jetzt seiner Vollendung entgegen sehend, copirt. Wir theilen daraus mit, daß
das Gebäude von ungeheurer Dimension ist, 250 F. lang und 150 F. breit. Das Dach
ruht auf 44 Pfeilern, die alle aus behauenen Sandsteinen aufgeführt und 9 bei 3 Fuß dick
sind, und hat das Aussehen eines umgekehrten Schiffskieles. Acht bis neun tausend Per—
sonen sollen im inneren Raum bequem Platz finden können. Der 6. April d. J. ist als Tag
der Einweihung bestimmt. X.

Herkules am Scheidewege. Zür die Wisconsin-Synode liegen, wie uns
berichtet worden ist, in Berlin 26,000 Thaler bereit zur Unterstützung ihrer Lehranstalt.
Allein nur unter der Bedingung soll der Synode diese Summe ausgezahlt werden, wenn sie
nachweis't, daß sie nicht exclusiv-lutherisch ist, das heißt vornehmlich, daß sie auch Refor⸗
mirten und Unirten nicht die Theilnahme am hl. Abendmahl versagt. Nun haben die Dele⸗
gaten der Wisconsin⸗Synode beim Church Couneil zwar erklärt, daß sie einverstanden
wären mit der Ohio- und Jowa-Synode in der Verwerfung solcher Abendmahlsgemeinschaft;
allein, allein! — Sechs und zwanzig Tausend Thaler preußisch Courant ist eine schöne
Handvoll Geld!

Aus dem Schlußwort des „Xirchlichen Informatoriums“, Jahrgang 15,
Nr. 12. entnehmen wir Folgendes: „Da das „Kirchliche Informatorium“ von Anfang an
als ein Spnodal-Organ bestand, und im Namen der Synode von Buffalo herausgegeben
wurde, so mußte sich in letzter Zeit die Frage erheben, ob die rechtgläubigen Glieder dieser
Synode, welche in völliger Geistesgemeinschaft mit der Spnode von Missouri, Ohio u. a.
Staaten stehen, auch jetzt noch eines eigenen Synodalblattes bedürfen. Außerdem brachten
es die Verhältnisse mit sich, daß bereits die meisten Glieder der im Februar d. J. zu Buffalo
versammelten Rechtgläubigen Synode auch gliedlich in die Synode von Missouri eingetreten
sind. — Aus dieser Ursache schließen wir hiermit die Redaction ab, und erklären, daß das
„Kirchliche Informatorium“ mit der gegenwärtigen Nummer sein Ziel und Ende erreicht

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