Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 14, Nummer 3 › Seite 94
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1868, Seite 94
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſellſchaftliche Unterhaltungen
9⁴ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
hat. — Wir dürfen zum Preise Gottes bekennen, daß unser Synodalblatt mit uns ein Ziel
erreicht hat. Denn nicht, um den Lesern, an denen es nie mangelte, eine Gabe abzubrechen,
sondern in Betracht des geistlichen Segens, den sie aus den Kirchenblättern der Missouri⸗
Synode ziehen können, geschieht es, daß wir nunmehr, das „Kirchliche Informatorium““ für
überflüssig haltend, alle unsere Leser auf den in St. Louis, Mo. erscheinenden „Luthe⸗
raner“ und „die Lehre und Wehre“ aufmerksam machen.“
(„Kirchliches Informatorium“ Nr. 12.)
Die „kirchliche Fair“ einer Baptisten⸗Hemeinde zu einer Maskerade be⸗
nuͤtzt. Hierüber berichtet aus einem Localblatt der Lutheran and Missienary vom
9. Januar wie folgt: Die jungen Leute der Ersten Baptisten-Gemeinde zu Terre Haute,
Ind., haben neulich ihre „kirchliche Fair“ in eine Maskerade verwandelt. Das Localblatt
schreibt darüber: „Letzten Donnerstag Abend fand die kirchliche Farr statt und versammelten
sich 30 oder 40 Paare im Pfarrhaus, in den duntesten Tand und in die phantastischsten Co⸗
stüme gekleidet und alle maskirt. Als alle beieinander waren, gingen die Herren und Damen
paarweise hinüber zu Dr. Mahan, wo nach Beendigung der üblichen Einsammlung etwa um
10 Uhr die Masken abgenommen wurden, und nicht wenige überrascht waren, als sie sahen,
wem sie den Abend hindurch ihre Aufmerksamkeit geschenkt hatten, auch gar manche lustige
und lachenerregende Situationen zum Vorschein kamen. Was wird nächstens folgen?
Gibt es denn gar nichts, das den Leuten zu ungeschickt, zu lächerlich, zu toll erschiene, um es
im Namen der Religion zu thun? Durch solche Fairs, durch solche Narrheiten, wird selbst
der Name Religion verächtlich gemacht.“ Mit Recht und nur zu schwach bemerkt hiezu der
Einsender: „Der Zweck solcher Fairs mag nicht immer der sein, Geld für die Kirche auf⸗
zubringen, doch sind sie mit allen ihren Mißbräuchen die natürlichen und nothwendigen Folgen
des Grundsatzes, der sie ins Leben gerufen hat, daß nämlich die Veranstattung von Ver⸗
gnügen und Unterhaltung für das Publikum ein rechtes Mittel sei, Geld für die Zwecke des
Reiches Gottes zusammenzubringen.“ — C.
Eine lutherische Nirche in Alaska. Hierüber entnehmen wir dem Tutheran
Observer“ vom 3. Januar Folgendes: „Ein Correspondent der „Alta Californian' er⸗
stattet Bericht über den ersten, von einem amerikanischen Prediger in Alaska gehaltenen
Gottesdienst. Derselbe fand Sonntag den 13. October in der lutherischen Kirche zu Sitka
statt und wurde geleitet von dem Feldcaplan, Rev. Mr. Rainer, der unsere Commissäre in
dieses Territorium begleitete. Es waren 11 Amerikaner, 15 russische Finnen, und zahlreicher
als beide, dunkelfarbige Eingeborene der Insel dabei zugegen. Letztere, obgleich sie kein Wort
verstanden, schienen doch das Ereigniß für ein wichtiges zu halten, für den Beginn einer
neuen Aera in der Geschichte dieses Landes. Die Predigt hatte die Worte zum Text: „Du
sollst anbeten Gott, deinen HErrn.“ Heute, sprach der Prediger, mögen wir sagen, daß
Luthers Einfluß den Weltkreis umspannt hat. Die beiden Continente durchschreitend, ver—
einigt er heute in Einem Glauben und Praxis Leute von verschiedenen Stämmen, Gebräuchen
und Stufen der Cultur. — Die einzigen Kirchen in Alaska sind die griechische und die luthe—
rische. Die erstere ist die National- oder Staatskirche. Die lutherische Kirche in Sitka ist
kein so großes und stattliches Gebäude, wie die griechische, doch hat sie Sitze von englischer
Form, eine Orgel und ein schmuckes, gefälliges Aussehen. Seit zwei Jahren ist sie prediger-
los gewesen. Sollte der Ankauf der dänisch-westindischen Inseln von unsrer Regierung be⸗
stätigt werden so würde auch dies die Zahl der lutherischen Bevölkerung unseres Landes be—
trächtlich vermehren da die Dänen Protestanten und zwar Lutheraner sind.“ — C.
Nachrichten über das Tollege unsrer lieben norwegischen Bruͤder, das
College in Decorah. Der „Maanedstidende“ vom 1. Januar d. J eninehmen wir
darüber Folgendes: „Auf unserem College in Decorah hatten wir die beiden letzten Jahre
am 14. October ein kleines Fest zum Andenken an die Einweihung des Colleges am 14. Oe⸗
tober 1865. Das letzte Mal hatte die Anstalt die Freude, bei dieser Gelegenheit zugleich
einen neuen Lehrer willkommen beißen zu können, den Professor G. Landmark, der zum
Lehrer der lateinischen und griechischen Sprache berusen worden war und am 12. Oetober
mit Pastor H. A. Preus von Norwegen ankam. In der von Professor Larsen gehaltenen
Festrede wurde daher für diesmal vornehmlich von der Wichtigkeit des Studiums der alten
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