Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1869, Seite 297

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Die vier Reiche des Daniel. 297

babylonische überwältigt haben, obgleich sie zur Zeit ihres Sturzes schon
viel von der Größe verloren hatte, die sie zu Neburadnezars Zeit besaß“.

Gehen wir nun zu dem über, was wir Capitel 7. von diesem Reiche
lesen. Es erscheint unter dem Bilde eines Bären. Der Bär ist langsamer
und plumper als der Löwe, auch nicht so klug und unerschrocken wie dieser,
dabei aber doch tapfer, grausam und sehr gefräßig. Wegen seiner Grau⸗
samkeit wird er oft neben dem Löwen genannt, Spr. 28, 15. Amos 5, 19.
Klagel. 3, 10. Er ist besonders grausam, wenn er seine Jungen verloren
hat, Spr. 17, 12. Hos. 13, 8. Amos 5, 19. Er ist Bild eines Tyrannen,
Spr. 28, 15., oder sonst eines zornigen und grausamen Menschen, 2 Sam.
17, 8., sowie auch Gottes in seinem Zorn, Klagel. 3, 10. Hos. 13, 8.

In wie fern wird nun wohl das medopersische Reich durch einen Bären
symbolisirt? Unsere lutherischen Väter erinnern, wie der Bär in mancherlei
Weise dem Löwen nachstehe, so sei dieses zweite Reich „geringer“ als das
erste. Zugleich sei es aber auch ein tapferes und sehr grausames Reich,
welche Eigenschaften sich am Bären finden. Allein nicht bloß dies, auch die
Gefräßigkeit und das plumpe Wesen des Bären findet bei dem medopersischen
Reiche sein Analogon.

Das medopersische Reich war sehr gefräßig, d. h. eroberungssüchtig.
Von Lengerke sagt: „Kein Reich und keine Macht konnte die eroberungs⸗
süchtigen Pläne des persischen Reichs verhindern“. Nachdem Cyrus die
Meder bei Pasargadä besiegt und ihren König in seine Gewalt bekommen
hatte, wandte er sich gegen den König Crösus von Lydien, der selbst für den
reichsten König in Asien galt, wie sein Reich das mächtigste und blühendste
war. Nach einer unentschiedenen Schlacht bei Pteria besiegte Cyrus den
Crösus bei Sardes und schlug das lydische Reich zu seiner Herrschaft, worauf
er auch die carischen und griechischen Küstenstädte sich unterwarf. Hierauf
hätte Cyrus ohne Zweifel auch um Medien Krieg geführt, wenn nicht der
Wunsch, auch dieses Land zu seinem Reiche zählen zu können, auf friedlichem
Wege zu erreichen gewesen wäre. Kyaxares II. nämlich, der Sohn des von
Cyrus überwundenen Mederkönigs, hatte sich in der Herrschaft zu erhalten
gesucht. Da er aber keine Söhne, die ihm in der Herrschaft hätten folgen
können, hatte, so ließ ihn Cyrus im Besitze Mediens, heirathete dessen Tochter
oder Schwester und verband sich mit ihm wider Babylon, das darauf 536 v. Chr.
erobert wurde. Cyrus verlegte nun seinen Regierungssitz nach Babylon, überließ
aber dem Kyaxares II. (der Dan. 5, 31. „Darius der Meder“ heißt) die Herr⸗
schaft. Nach dessen bald erfolgendem Tode übernahm Cyrus die Alleinherrschaft
und machte einen Zug gegen die Massageten, deren Königin Tomyris seinen An⸗
trag um ihre Hand zurückgewiesen hatte, weil sie wohl seine Absicht, sich ihres
Landes zu bemächtigen, durchschaute. Als er auf diesem Zuge, 529 v. Chr.,
sein Leben derlor, folgte ihm sein Sohn Kambyses. Dieser ließ wohl die
nordische Unternehmung seines Vaters fallen, richtete aber dafür seinen
Eroberungsblick nach Aegypten, das er 525 v. Chr. zur persischen Provinz

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