Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1869, Seite 321

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Lehre und

Jahrgang 15. November 1869. No. 11.

Materialien zur Pastoraltheologie,
mitgetheilt von C. F. W. W.
(Fortsetzung.)

9 38.
Der Prediger hat sich zu hüten, an denen, die noch zu einer anderen
Pfarre gehören, Amtshandlungen zu verrichten ohne des betreffenden
Pfarrers Wissen und Willen, mag derselbe nun recht- oder irrgläubig sein
(1 Petr. 5, 2. 4, 15. 2 Cor. 10, 15. 16. Apg. 20, 18. Röm. 10, 15.),
vor allem an rechtmäßig Gebannten (Matth. 18, 17. 18.). Haben sich
jedoch Christen um falscher Lehre oder tyrannischer Praxis willen von ihren
Predigern und Gemeinden bereits ordentlich losgesagt, so kann der Predi⸗
ger solche Christen, mögen dieselben auch immerhin in ungerechtem Banne
liegen, nicht von sich stoßen (Joh. 6, 37. Matth. 11, 28. Joh. 16, 2. 3.
3 Joh. 10. Joh. 12, 42. 43. 9, 34—39.), welches letztere auch in Be⸗
treff Reisender gilt, sonderlich im Fall der Noth.
Anmerkung 1.

Gegen das Amtiren an Personen, die schon einen ordentlich berufenen
Seelsorger haben, finden sich in Luthers Schriften viele ernste Zeugnisse.
Derselbe schreibt u. a.: „Daß die Apostel auch zuerst in fremde Häuser
gingen und predigten, deß hatten sie Befehl, und waren dazu berufen
und gesandt, daß sie an allen Orten sollten predigen, wie Christus
sprach Marc. 16, 15.: Gehet hin in alle Welt und prediget allen Creaturen.
Aber darnach hat Niemand mehr solchen gemeinen apostolischen Befehl, son⸗
dern ein jeglicher Bischof oder Pfarrherr hat sein bestimmt Kirchspiel
oder Pfarre, welches St. Petrus 1 Petr. 5, 3. auch darum „Kleros“ heißet,
das ist, Theil, daß einem Jeglichen sein Theil Volks befohlen ist, wie
St. Paulus Tito auch schreibet; darin kein Anderer oder Fremder

ohne sein Wissen und Willen sich unterstehen soll seine
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