Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1869, Seite 326

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500 Die vier Reiche des Daniel.

aufgenommen und „über alle Lande geherrscht“ (Cap. 2, 39.). Bauch und

Lenden sind aber von Erz, das Reich heißt darum auch „ehern“ (Cap.
2, 39.). Damit wird ein starkes mächtiges Reich bezeichnet, das andere be⸗
zwingt und gegen welches andere nichts auszurichten vermögen. Vergleiche
Ps. 107, 16. Jes. 45, 2. Jer. 1, 18. Dabei ist aber doch das Erz nicht so
hart wie Eisen, vgl. Jer. 15, 12., dieses Reich also auch nicht so zerstörend
wie das folgende vierte, dessen Symbol Eisen ist. Auch dieses paßt recht
wohl auf das macedonisch-griechische Reich, gegen dessen kleines Heer die nach
Hunderttausenden zählenden persischen Heere und die noch östlich vom persi⸗
schen gelegenen, nicht schwachen Reiche nicht bestehen konnten, während freilich
die zerstörende Kraft des folgenden vierten, nämlich des römischen Reiches,
ungleich größer war.

Im siebenten Capitel erscheint das macedonisch-griechische Reich unter
dem Bilde eines Parden. Der Pard oder Parder ist ein Thier etwa von
der Größe eines Hundes oder Kalbes und ist hübsch von Ansehen, denn auf
bräunlich-gelben Felle hat es schwarze ringförmige Flecken (Jer. 13, 23.).
Obgleich klein, ist es doch stark und wild und wird daher öfter in Verbindung
mit dem Löwen und anderen Raubthieren genannt, vgl. Jes. 11, 6. Jer.
5, 6. Hos. 13, 7., dient darum als Bild des erzürnten Gottes, Hos. 13, 7.,
grimmiger Feinde, Jes. 11, 6., auch eines bösen Maules, Sir. 28, 27.; es
ist listig, so daß ihm selten seine Beute entgeht, Jer. 5, 6. Hos. 13, 7. Jes.
11, 6., und daher Bild listiger Feinde, Jer. 5, 6.; es ist endlich schnell,
Hab. 1, 8.

Fast alles dies paßt auf das macedonisch-griechische Reich. Damals,
als es seine Kämpfe wider Persien unter Alerander begann, war es noch
klein, ja verschwindend klein war insonderheit sein Heer gegenüber den persi⸗
schen Hunderttausenden. Aber so klein dies Reich und Heer war, so groß
war seine Kraft, so daß es jede noch so große Uebermacht überwand und ver⸗
nichtete. — Wie klüglich handelte Alexander ferner, um sich bei den unter⸗
worfenen Völkern Liebe und Zutrauen zu erwerben. Deßhalb opferte er
den Göttern derselben, überließ die Verwaltung der unterworfenen Gebiete
den früheren Herrschern, suchte endlich auch eine göttliche Bestätigung als
Herr von Asien, indem er den gordischen Knoten zerhieb und sich für einen
Sohn des Jupiter Ammon halten ließ. — Endlich war dieses Reich auch
gar schnell, wovon nun sogleich ein Mehreres.

Von dem Parder wird gesagt: Er „hatte vier Flügel, wie ein
Bogel, auf seinem Rücken“. Der Parder hat nicht bloß zwei Flü⸗
gel, wie die Vögel und das erste Thier, V. 4., sondern vier, wie manche
Insecten, aber sie sind besiedert, wie bei den Vögeln. Manche verstehen diese
vier Flügel von vier besonders rühmlichen Tugenden des dritten Reiches;
Andere von den vier Himmelsgegenden, die es unterworfen habe; L. Osian⸗
der von vier Personen, durch welche es vornehmlich ausgebreitet worden sei;
Gerhard und Delitzsch von vier Königen desselben; Geier aber, Caspari und

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