Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1871, Seite 296

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1 · Kirche 3

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296 Materialien zur Pastoraltheologie.

müßtet ihr doch um der Guten willen zulaufen und der Bösen nicht achten.
Wollt ihr etwa allein ohne Verfolger, eine Rose ohne Dornen, ein Kind
Gottes ohne Satan sein, und lieber andere Gottlose, als diese haben? Man
muß das Vertrauen haben, daß Gott auch aus dieser Versuchung Frucht
schaffen und ihr endlich die gewinnen werdet, welche euch reuen würde ver⸗
lassen zu haben. Der HErr wird euch ernähren, das glaubet. . Eure heiligen
Bräuche und Ceremonien gefallen mir ganz wohl; nur denket nicht, daß ihr
an allen den Eurigen lauter fromme und ruhige Leute haben werdet; sondern
danket vielmehr, wenn euch etwa ihrer drei lieben und gerne haben, die andern
aber hassen und verfolgen. Wie viel hat Christus an seinem so großen Volk
gehabt, die ihm anhangen? Kaum die Geringsten, Schlechtesten und Uebrigen
von demselben ganzen Israel und auserwählten Volke Gottes.“ (XXI, 1028.)
In demselben Jahre schrieb Luther an Clemens Ursinus in Brücke: „Was
ihr mich fraget, lieber Clemens, das widerrathe ich allerdings, daß ihr nemlich
eure Stelle verlasset, es sei denn, daß man euch zwinge, wie auch Christus der
Juden Trägheit lange geduldet hat. Das heißt alsdann den Staub recht
abschütteln, wenn wir gezwungen verjagt werden. Wer weiß, ob nicht etliche
noch glauben werden?“ (XXI, 1030.) Auf die Frage zweier Prediger
endlich: „Ob sie ihre Kirche lassen und den Feinden des Evangelii weichen
sollen“, antwortet Luther im Jahre 1530 Folgendes: „Ich habe eure
Schrift, an mich gethan, gelesen, lieben Herrn, darin ihr meines Raths be—
gehret, ob ihr weichen sollt und Raum geben den Feinden des Evangelii bei
euch, die sich doch als Freunde stellen. Darauf ist kurz meine Antwort
und Meinung, daß ihr ja beileib noch zur Zeit nicht weichet, daß es nicht ein
Ansehen habe, daß ihr als Miethlinge eure Schafe verlasset. Darum fahret
beide fort in eurem Amte, euch von eurer Kirche befohlen. Leidet alles, was
euch zu leiden ist, bis so lange sie euch mit Gewalt absetzen oder aus Befehl
der Obrigkeit vertreiben; sonst sollet ihr dem grimmigen Wüthen des Satans
mit nichten weichen. Ihr seid nicht allein, die solches leiden. Diese heim—
liche Verfolgung, so von falschen Brüdern geschieht, trifft und drückt
uns alle unter unsern frommen Oberherrn, nicht unter den Tyrannen und
Feinden des Worts. Weil wir jetzund von auswendigen, öffentlichen Fein—
den des Worts, Gott Lob! nicht verfolget werden, und doch die Art des
Evangelii ist, daß es ohne Verfolgung nicht sein, viel weniger wachsen und
ausgebreitet kann werden, so mögen wir diese heimliche Verfolgung, von
unsern Hausgenossen uns zugefüget, leiden. Es will und muß doch gelitten
sein, es komme nun von Feinden oder Freunden. Drum seid stark und nehmt
dies euer Creuz auf euch und folget Christo, dem HErrn, so werdet ihr Ruhe
finden für eure Seele. Christus, der HErr, der aller gottseligen Creuzherrn
Herzog und Tröster ist, erhalte und stärke euch mit seinem freudigen Geist.“
(X, 1890. f.)

Auch Brochmand antwortet nach Dunte auf die Frage: „Ob ein
Diener des Wortes mit gutem Gewissen um der Untreue seiner Collegen oder

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