Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1871, Seite 314

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1 · Wucher 5

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31⁴4 Miscelle.

nicht den Frieden, und vor Allem um deßwillen beklagen wir sie.“) Viel
weniger darum, weil sie geringere Sicherheit gewährt, als die frübere.
Sicherheit hat auch die frühere nicht gewährt, wie keine Formel eine solche
gewährt. Zeugen deß sind, um nur das eine anzuführen, die rationa⸗
listischen Theologen und Geistlichen der früberen Zeit, deren Zahl in Sachsen
doch nicht gering war.““) Und gern glauben wir überdem, daß von der
überwiegenden Anzahl der sächsischen Geistlichen der Gegenwart nicht zu fürch—
ten steht, daß sie die neue Formel zur Schädigung des kirchlichen Bekenntnisses
mißbrauchen werden. *)

Wir fragen noch einmal, warum denn unmotivirte Erklärung des Ein⸗
verständnisses und würden uns herzlich freuen, wenn eine befriedigende Er⸗
klärung zu erhalten wäre.

Sollte etwa das Zustandekommen eines einbeitlichen Beschlusses durch
eine offene Erklärung gefährdet gewesen sein? Dann dürfte es sich fragen,
ob man nicht besser auf das Zustandekommen verzichtet ätte. Die motivirte
Erklärung hätte dann als Zeugniß des Ernstes, den man in dieser boch—
wichtigen Sache an den Tag gelegt, immerbin ihren nicht geringen Werth
gehabt.“ —)

Miscelle.

Ist, wie die Vertheidiger des Wuchers sagen, Geld Waare?
— Dem Briefe eines Freundes in Deutschland vom 26. Julisan eine Person
innerbalb unserer Spnode entnehmen wir Folgendes: „Geärgert hat michs,
daß der sonst so treffliche Ströbel im letzten Hefte der Zeitschrift von Guericke
und Delitzsch die in America schwebende Wucherfrage so gar auf die leichte
Achsel genommen und die missourische Wucherlebre mit solchen Gründen,
wie er sie da vorbrachte, umwerfen zu können gemeint hat. Die Jowaer be—
haupten nach diesem Artikel immer — mit welcher Berechtigung, desbalb die
missourische Wucherlebre verwerfen zu können, konnte ich nie capiren —,
Geld und Waare seien im modernen Staate durchaus gleiche Dinge.
Aber da haben sie bedeutende Autoritäten in der Volkswirtbschaftstheorie
gegen sich. So heisit es z. B. in Dr. Rösler's Buch über die Gründlehren

*) Ein echt Deutsches Urtheil! W.

*) Ist ein eiserner Riegel erwa darum nicht sicher, weil ibn die Hausbewohner
nicht gebrauchen, und daber ein Riegel von Papier mache nicht weniger sicher? W.

zen) Nimmt die Geistlichkeit die neue Formel an, so hat sie damit das Bekenntniß
schon genug geschädigt. W.

4) Uns ist die „unmotivirte Erklärung des Einverständnisses“ von Seiten der „po⸗
sitiven Partei“ nichts weniger, als räthselhaft. Man wollte die landeskirchliche Organi⸗
sation nicht gefährden und gab daher die Symbole preis. Infolge dessen befinden sich
jezt die Lutheraner in der sächsischen Landeskirche wie die Lutheraner in der preußischen;
ein Jactum, das sich so wenig wegdemonstriren läßt, wie die Thatsache, daß lutherische
Kirche nichts anderes ist, als Kirche der ungeänderten Augsburgischen Confession. W

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