Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1871, Seite 303

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1 · Kirche 3

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Materialien zur Pastoraltheologie. 303

—. annehmen möge antwortet die Jenaische theologische Facultät nach
Dunte: „1. Wenn jemand befände, daß er mit genugsamen Gaben die Ge⸗
meine zu lebren nicht ausgerüstet, oder daß es seiner Gesundheit Zustand nicht
länger ertragen könnte, oder da ein besonderes Odium gegen seine Person in
den Zubörern, oder daß er zur Schularbeit tüchtiger, dazu auch ordentlichen
Beruf bekäme, könnte derselbe sich zu dem angetragenen Schulamt begeben;
in Betrachtung der gar naben Verwandtschaft zwischen Kirchen und Schulen,
weil eine Schule anders nichts ist, als eine kleine Kirche, und eine Kirche eine
große Schule; daber die vornehmen Lebrer Samuel, Elisäus, ja auch Christus
Schule gebalten im Lebramt. Von Dr. Luther wird in seinen Tischreden
gemeldet, daß er oft hat pflegen zu sagen: wenn ich nicht ein Prediger wäre,
wollte ich mich zu keinem Amte lieber, als zum Schuldienst, brauchen lassen,
balte auch dafür, daß die Schulmeister mehr Nutz in der Schule schaffen, als
wir Prediger in der Kirche, denn sie haben mit kleinen Reiserchen zu thun,
welche sich lassen beugen und lenken, aber wir Prediger haben an großen,
starken und ungelenken Bäumen zu arbeiten. 2. Da aber jemand mit genug⸗
samen Gaben die Gemeine Gottes zu lebren und derselben fürzustehen aus⸗
gerüstet, würde auch von seinen anbefohlenen Zuhörern geliebet und gehöret:
derselbe soll aus seinem ordentlichen Beruf um besserer Ruhe und größeren
Einkommens willen nicht schreiten.“ (A. a. O. S. 645. f.) Aehnlich ant—
wortet Balduin in seinem Tractatus de casibus conscientiae, p. 1026.8.

Anmerkung 8.

Auf die Frage: „Ob derjenige, welcher rechtmäßig zu einem Kirchen⸗
diener eingesetzt ist, sein Amt treu verwaltet und mit der Fähigkeit dasselbe aus—
zurichten noch hinreichend ausgerüstet ist und von seiner Gemeinde noch länger
begehrt wird, mit unverletztem Gewissen sein Amt niederlegen könne,
entweder weil er der Arbeit und Mühe überdrüssig ist, oder weil er reichlich
hat, was er zu seiner und der Seinigen Unterhaltung bedarf, oder auch weil
er durch andere fleischliche Ursachen zu freiwilliger Amtsniederlegung bewogen
wird“, antwortet Christian Kortholt: „Diese Frage verneinen die recht—
gläubigen Theologen und begründen ihre Verneinung: I. mit den Zeugnissen
der Schrift 1 Kor. 7, 20. Matth. 10, 22. Luk. 0, 62. — 2. Mit aus der⸗
selben Quelle genommenen Beispielen, wo wir lesen, daß die Propheten und
Apostel ihr Amt nicht eher verlassen haben, als bis sie ihren Lauf vollendet
hatten, wie der Apostel von sich bekennt 2 Tim. 4, 7. — 3. Die Vernunft
lehrt, daß, da es eine unerlaubte und verbotene Sache ist, sich selbst zu berufen
und in das Amt einzudringen, es einem Kirchendiener auch nicht frei stehe,
das einmal übernommene Amt willkürlich niederzulegen und zu verlassen.“
(Pastor fidelis, P. 62.8.) Aehnlich redet Deyling und setzt sodann hinzu:
„Mit Recht wird jedoch ausgenommen der Fall des Verlustes des Gedächt⸗
nisses oder einer unheilbaren Krankheit, wenn ein Kirchendiener vadure zur
Amtsverwaltung unfähig wird, auch dit Amtsniederlegung wegen unversöhn⸗

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