Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1871, Seite 366

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1 · Hades 5

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366 Bekenninißtreue gegenüber einem falschen Gesangbuch.

auch nicht vorher: vor Gott ungerecht oder gerecht! So reinigt das Blut
Christi nicht von allen Sünden, So hat auch die Rechtfertigung ihre
Stufen! —

Bei dem verstorbenen Hengstenberg bat der Irrthum sich wirklich also
entwickelt. Zuerst ist er in der Lebre von dem Zustand der Seelen nach dem
Tode und dann in der Lehre von der Rechtfertigung von der Wahrheit ge—
wichen. War doch seine Scheol-Lehre, sonderlich binsichtlich des Alten Testa⸗
ments, lange vor seiner Abirrung in jenem Hauptpunkte, ja — soviel der
Schreiber dieser Zeilen weiß — niemals eine andre als die hier bekämpfte
moderne.

Es ist eben in allen Punkten gefährlich, dem Glauben auch nur
das Mindeste zu vergeben. Keine Lehre steht losgerissen für sich, sondern
alle sind Zweige an einem Stamm, sprießen aus derselbigen Wurzel. Knicke
darum kein Zweiglein! Vielleicht bleibt beut noch die Wurzel, am Ende aber
leidet sie doch. — .

Bekenntnißtreue gegenüber einem falschen Gesangbuch.

Ein für unsere Kirche in Deutschland überaus verhängnißvolles Ereig—
niß war der im Jahre 1613 erfolgte Abfall des lutberischen Cburfürsten
Johann Sigismund von Brandenburg zum Reformirten Bekenntniß.
Uebte dieser Fürst auch hierauf nicht, wie die Pavisten, blutige Gewalt aus,
so suchte er doch durch brutale Vergewaltigungen und Plackereien, durch
Drohungen und Verheißungen, durch Amtsentsetzungen und Verbannungen
und dergleichen „Bekehrungsmittel“ seiner lutberischen Landeskirche ihre
treuen Hirten zu nehmen, ihr dafür zu allem bereite Mietblinge aufzudringen,
sie so zu zerstören und der Kirche, welcher er beigetreten war, die Herrschaft zu
verschaffen. Noch trauriger wurde bekanntlich das Loos der treuen Beken—
ner des lutherischen Glaubens im Brandenburgischen, als im Jahre 1640
Friedrich Wilhelm, genannt „der große Churfürst“, die Regierung
antrat. In ihm steigerte sich der Fanatismus eines Jobann Sigismund
zur offenbaren Parteiwuth. Dasß dieser Wuth selbst der gottselige Sänger
Paul Gerhardt im Jahre 1666 und 1667 in Berlin zum Opfer fiel und
um seiner Treue willen gegen den Glauben, den er in seinem Herzen trug und
den er zu predigen mit einem theuren Eide gelobt hatte, aus Amt, Haus und
Vaterland vertrieben wurde, ist bekannt. In dieser Zeit hat es jedoch gar
manchen Confessor gegeben, der dieselbe rübrende Treue bewiesen, dessen Ge⸗
dächtniß aber weniger fortlebt. Sei es uns denn gestattet, ein solches Bei—
spiel, an dem wir unsere Treue in diesen Tagen der Untreue festigen können,
der Vergessenbeit zu entreißen, das Beispiel des Gymnasial-Rectors
M. David Grafunder zu Küstrin in der Provin; Brandenburg.

Ehe wir das Betreffende mittheilen, wird es um mancher Leser willen
nöthig sein, Folgendes vorauszuschicken.

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