Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1872, Seite 45

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche 3

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zu Rochester nach dem „Lutheran and Missionaryt vom 16. Nov. 1871. 45

der Kirche wollen ausbilden lassen, so wird der Mehrbetrag des Reisegeldes
nach Philadelphia wobl auch zu beschaffen sein.

Zum Fünften — und das ist eigentlich der erste und Hauptpunkt — ist
es für die lutberische Kirche, als die rechtgläubige sichtbare Kirche, von der
äußersten Wichtigkeit auch bier zu Lande, daß die Lehrer an ihren höheren
Bildungsanstalten und sonderlich an den tbeologischen Seminarien in einem
Geist und Sinne und auf demselben Glauben und Bekenntniß der Kirche
brüderlich zusammensteben und zusammenwirken, eine ähnliche Lehrweise ein⸗
halten und in Ausrichtung derselben die kirchliche Richtung und die unbe⸗
dingte Unterwerfung unter das Urtbeil des Bekenntnisses entschieden festhalten,
so daß keine Lehrmeinung Geltung und Berechtigung erlange, die dawider
streite.

Angenommen nun, die tbeologische Facultät auf dem Seminar zu Phi⸗
ladelvhia hätte diese gesunde Gestalt (was freilich bei ihrer Stellung zu den
vier Punkten und bei dem Mangel ibres mannhaften Zeugnisses für die prak⸗
tischen Consequenzen des Bekenntnisses und gegen die schlüpfrigen Aus⸗
weichungen des Ceneral Couneil stark zu bezweifeln ist) so wäre ihre Be⸗
sorgniß sicherlich nicht ungerecht und unbegründet, ob nicht Gefahr vorhanden
sei, daß in einem fernen und vorzeitig errichteten theologischen Seminar, vor-
nehmlich bei dem großen Mangel an rechtgläubigen, gelehrten und lehrtüchti⸗
gen lutherischen Tbeologen, und bei dem herrschenden Unionismus unsrer
Zeit, eine schiefe, nicht von der Norm des Bekenntnisies regulirte und von
seinen beilsamen Schranken begrenzte Richtung und Tendenz sich ausbilben
könnte, sei es nach Rom zu oder nach den Secten hin.

Leider ist aber wenigstens aus dem „Luthéran and Missionary“ nicht
zu entnebmen, daß dies ganz gerechte Beenken auch nur von einem der gegen⸗
wärtigen Professoren des Seminars zu Philadelphia ausgesprochen und gel⸗
tend gemacht wurde; sonst wären schwerlich die einleitenden Schritte und
Erbietung des Hrn. Dr. Passavant für die Errichtung des neuen Seminars
in Chicago so schleunig und bereitwillig acceptirt worden. Es ist auch sehr
fraglich, ob einem der gegenwärtigen Professoren dies wichtige Bedenken auch
nur in den Sinn gekommen ist; denn trotz der Doctrinal Basis auf dem
Papier beweis't eben die Art und Weise des Ent- und Bestehens des (eneral
Council und sein Verhalten in Betreff der vier Punkte, daß es in Hinsicht
auf die Macht und Norm des kirchlichen Bekenntnisses auf ziemlich wackligen
Füßen steht und von Menschelei und Liebedienerei W afsieirt is. Denn
angenommen, daß auch wirklich einem der anwesenden brofessoren jenes eryste
Bedenken in den Sinn gekommen wäre, so hätte ihm doch wahrscheinlich die
Rücksicht auf Bruder Passavant den Mund verschlossen. — welch' ein
Mann ist das! Wo wäre ein Mann seines Gleichen zu finden, der eine
solche wunderbare Gabe hätte, selbst die Herzen der Weltmenschen so tief zu
rühren und zu bewegen und ihren sonst unwilligen Händen — für un⸗
nöthige Dinge, wie eben z. B. das zu errichtende Seminar in Chicago, große

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