Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1875, Seite 98

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98 Wichtige Enthüllungen in Betreff des bevorstehenden Colloquiums.

quium zwischen allen, die überhaupt noch für Lutheraner gelten wollen
oder sich irgendwie zur Augsb. Conf. bekennen, aufgefordert, so hätte sicher
die Synodalconferenz ein solches quasi-lutherisches Allerweltscolloquium
ihrerseits entschieden abgelehnt. „Denn“, so wurde ausdrücklich bemerkt
(Siehe: Verhandlungen S. 40), „wenn alle diejenigen, welche Lutheraner
sein wollen, zu dem Colloquium zusammenkommen sollen, wo soll man denn
anfangen? Das würde ja einen polnischen Reichstag abgeben! Dann
wäre es doch wohl unmöglich, die Verhandlungen über die Augsb. Conf. zu
beginnen. Man müßte zurückgehen und fragen, was ist „Lehre der heiligen
Schrift über Taufe, Abendmahl u. s. w.“. Nun redete aber die Einladung
sowohl von „Lutheranern“ als von „evang.-lutherischen Kirchen körpern“,
die sich „zur Ung. Augsb. Conf. bekennen“, und zwar theils mit dem be—
schränkenden Zusatze „ohne Rückhalt“ theils ohne diese Beschränkung;
und doch konnte man es sich auch wieder nicht erklären, wie das Couneil
sogar die „Generalsynode“ zu diesen rückhaltslosen Bekennern rechnen könne,
da ja das Bekenntniß dieser Synode offenkundig in Worten und Werken
das gerade Gegentheil von einem rückhaltslosen ist.

Die Synodalconferenz suchte sich jedoch die Einladung, so weit sie es
vermochte, in dem bestmöglichen Sinne zurechtzulegen und faßte daher den
Zusatz „ohne Rückhalt“ als einen ernstlich gemeinten und überall da
gültigen, wo in der Einladung vom Bekenntniß die Rede ist. „Man nahm
an, daß auch in Punkt 1 der Ausdruck ohne Rückhalt zu suppliren sei....
Dem Wortlaute nach scheine es freilich, daß die Einladung so verstanden
werden müsse, daß alle Lutheraner, die sich irgendwie zur Augsb. Conf. be⸗
kennen, eingeladen werden; hingegen erschien es kaum denkbar, daß die Mei⸗
nung diese sei, alle Arten von Lutheranern sollten zwar eingeladen aber von
der Arrangements-Committee ausgeschlossen sein“ (Siehe: Verhandlungen
S. 40. 41.). Um aber andererseits der Gefahr zu entgehen, auch die
„Generalsynode“, falls dieselbe das Committee beschicken sollte, oder doch
wenigstens das Council, irgendwie schon von vornherein als eine „rückhalts⸗
los“ sich zur Augustana bekennende Körperschaft anzuerkennen und dadurch
in eine falsche Stellung zu genannten Körpern zu gerathen, lehnte man es
gänzlich ab, an der Committee theilzunehmen und verwahrte sich außerdem
ausdrücklich dagegen, daß die Theilnahme am Colloquium als eine gegen⸗
seitige Anerkennung von Körperschaften ausgelegt werde. Denn sonst „werde
uns ein thatsächlicher Waffenstillstand aufgezwungen, dem wir uns weder
fügen können noch wollen. Um uns lahm zu legen, dazu wäre dies ein
ausgezeichnetes Mittel. Die Einladung sollte vielmehr, wie bei unseren
früheren freien Conferenzen, an einzelne redliche Lutheraner, nicht an ganze
Körperschaften gerichtet sein.“ ... „Wir wollen mit einzelnen Männern, die
es redlich meinen, aber vielleicht trotzdem noch in mancherlei Irrthümern
stecken, uns verständigen“ (Verhandlungen S. 42. 45.). Und damit die
Synodalconferenz das Ihre thue, daß dem Colloquium zum Voraus der

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