Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1875, Seite 127

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Abendmahl

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 12⁷

selben, A. Massarelli, mit der größten Genauigkeit zusammengestellt hat und welche bis
nun aus den angeführten Ursachen unveröffentlicht geblieben sind, auszuschreiben.
P. Theiner that dies mit Freuden, errichtete mit Hilfe des Pabstes und des österreichischen
Kaisers eine eigene Druckerei in Rom und begann mit dem Drucke des wichtigen Werkes.
Allein die Jesuiten ruhten so lange nicht, bis sie die Herausgabe des ihnen unbequemen
Werkes untergruben. Ihren unausgesetzten Bemühungen gelang es, den Pabst dafür
zu stimmen, daß er P. Theiner bat, die Herausgabe des Werkes für jetzt einzustellen und
auf gelegenere Zeiten aufzuschieben, und so blieb es bis heute. Als P. Theiner starb,
herrschte unter den Jesuiten große Frende, während die gelehrten Kreise verstimmt besorg⸗
ten, daß die geplante Publication nun nicht zu Stande kommen werde. Aber die Freude
wie die Furcht waren ungerechtfertigt. Das Manuscript befand sich bereits in der na⸗
tionalen Actien⸗Druckerei in Agram im Drucke, und der Tod P. Theiner's änderte an
der Fortsetzung des Werkes nichts. Wohl aber versuchten Sendboten des Jesuitenordens,
welche wiederholt nach Agram kamen, dem Drucke des Werkes allerlei Hindernisse zu be⸗
reiten, und noch jetzt versuchen die Anhänger dieses Ordens Alles, um die Heransgabe
und Verbreitung des Werkes zu hindern. Danken wir, daß es ihnen nicht gelungen ist!“
Das Werk umfaßt in Großquart zwei Bände zu 90 Druckbogen und ist wirklich glänzend
ausgestattet.

Bekenntnißtreue und Orthodoxie. In einer Recension des Büchleins: „Be⸗
kenntnißzwang oder Bekenntnißlosigkeit?“ von J. W. Engelhardt, schreibt Lir. Ströbel:
„Unionistische Autoritäten haben ihm (Engelhardt) den Satz beigebracht, „die Bekennt⸗
nißtreue sei etwas anderes, als die Orthodoxie'. Mit diesem Satze hat er den Weg
betreten, der in Sachsen zur Vertauschung des Ordinationseides mit einem vagen Gelöb⸗
niß und in America zu der verhängnißvollen Theorie von den soffenen Fragen“ geführt
hat.“ Im Vorhergehenden thut Lic. Str. auch des Artikels im „missourischen Luthe⸗
raner“ über die „sogenannten Mißverständnisse“ als einer „lesenswerthen Abhandlung“
Erwähnung.

Zählung. Bei dem gegenwärtigen Kirchenstreite ist es von einigem Werthe, das
Verhältniß der Bevölkerung in Deutschland kennen zu lernen. Ganz Deutschland hat
41,058,641 Einwohner. Juden, Heiden u. a. abgerechnet, kommen davon auf die Evan⸗
gelischen 25,579,709, auf die Katholiken 14,867,463. Also mehr als ein Drittel der Be⸗
völkerung nennt sich katholisch; voch sind unter diesem Namen auch die Altkatholiken be⸗
griffen, die sich selbst auf etwa 200,000 beziffern, was auf die 14 Millionen Katholiken keinen
großen Abschlag bringen würde. Doch kann die katholische Kirche auf ihre Leute, nament⸗
lich in den Städten nicht überall zählen. Sehen wir auf Preußen, so zählt es 24,639,706
Einwohner, über die Hälfte der deutschen Bevölkerung, und schon dadurch im Ueber⸗
gewichte, besonders gegen die einzelnen Länder, von denen das bedeutendste, Baiern, nicht
viel über 4 Millionen Einwohner zählt. Auch die katholische Bevölkerung, die in Baiern
überwiegt, tritt in Preußen mehr zurück. Hier befinden sich neben 15,987,927 Evan⸗
gelischen 8,268,862 Katholiken. Nach Abzug der Altkatholiken bleibt für die Katholiken
im Vergleich zu der Gesammtbevölkerung kein volles Drittel mehr übrig, aber noch im⸗
mer genug, um der preußischen Regierung Plage zu bereiten. — Wir fassen noch eine
andere Seite in's Auge. Die Zahl der Evangelischen in Preußen, oder der Lutheraner,
Reformirten u. s. w., welche unter dem landesherrlichen Kirchenregimente, fast zu 16
Millionen, vereinigt sind, sieht noch immer massenhaft genug aus. Daneben finden sich
nach einer geringen Schätzung 38,902 Breslauer und 4642 andere separirte Lutheraner,
33,306 Reformirte, 6651 Freireligiöse, 14,040 Mennoniten, 11,678 Baptisten, 2505 Ir⸗
vingianer, 3351 Herrnhuter und andere Secten. Die Zahlen sind nicht überall genau,
aber man sieht, die Musterkarte bietet schon eine ansehnliche Auswahl. Hinzu kommen
noch 325,587 Juden, 72 „ortsangehörige“ Muhamedaner und Heiden u. dgl. Wir

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