Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1875, Seite 343

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Heiligung 10

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 343

Alle die, die ihre Hände aufhoben, einen richtigen Begriff von der Sache hatten, und nach
vielen Bekenntnissen zu urtheilen, besteht völlige Heiligung blos im Gefühl des Gemüths
und im Genießen und Besitzen. . . Diese neuen Vorgänge in unseren gottesdienstlichen
Uebungen sind hauptsächlich von den nationalen Lagerversammlungen der Methodisten
entlehnt. Daß es da manches Uebertriebene gibt, lehrt die Erfahrung. Mr. Inskip,
Präsident besagter Versammlungen, drückte sich in Bezug auf seine Erfahrung bei der
„Sea Clitf Grove Camp Meeting 1872 wie folgt aus: „Full Salvation, wholly
sanctified, does not express my state; I am filled; I have been re-sanctifled.“
Also mit den Ausdrücken —„Vollkommene Erlösung“ — „Gänzliche Heili⸗
gung — kann man seinen Stand nicht ausdrücken, sondern es ist eine erneuerte Heili⸗
gung. Warum nicht geradezu Verklärung? Kirchliche Uebungen von dieser Quelle her
mögen nicht die besten Folgen haben.“

Mormonen in Jowa. Daß es Mormonen in Jowa gibt, wird den meisten
unserer Leser neu sein und doch ist ihre Zahl eine ganz beträchtliche. Kürzlich wurde eine
Conferenz derselben in Pottawatomie County gehalten, eine Art Camp Meeting, bei dem
die Delegaten allein 75 Zelte beuützten. Nach den dort eingelaufenen Berichten belief
sich die Zahl der Mormonen in einem Districte des Staates, dem Fremont District, auf
412, in dem von Decatur 305, im Distriet von Des Moines auf 300, und außerdem
liefen Berichte von vielen Theilen von Illinois ein, wo sich Mormonen aufhalten. Die
bei der Conferenz anwesenden Missionäre verkündeten, daß die Zahl der Bekehrungen im
Wachsen sei. Worin eigentlich der Unterschied zwischen diesen Mormonen und denen
von Utah besteht, ist aus den Verhandlungen nicht recht ersichtlich, doch wird angenommen,
daß sie sich hauptsächlich im Punkte der Vielweiberei unterscheiden, welche kein Glaubens⸗
artikel der Mormonen von Jowa ist. Wie es scheint, haben sie auch Missionäre nach
Utah geschickt, um die dortigen Mormonen zu bekehren, doch wollten diese nichts von
ihnen wissen, und wurde ihnen ihr Bekehrungsgeschäft außerdem noch durch ein Gesetz
erschwert, welches das Predigen auf offener Straße verbietet, während ihre Mittel es nicht
erlaubten, Hallen zu miethen. Sie ermahnten deshalb ihre Zuhörer, sie reichlich mit
Geldmitteln zu versorgen, damit sie ihr Missiouswerk mit größerem Erfolg in Utah be⸗
treiben könnten.

II. Ausland.

Ueber den Mangel an Predigern findet sich in der Erlanger Zeitschrift vom
Monat September unter Anderem Folgendes bemerkt: „Der Mangel an Geistlichen
macht sich leider! auch in unserer evangelisch-lutherischen Kirche Bayerns immer fühl—
barer. Magistrate von größeren Städten, welche für die Ausbildung der Söhne und
Töchter der Geistlichen alle möglichen Anstalten besitzen, und welche darum in früheren
Zeiten eine Menge von Bewerbern anzogen, sind jetzt öfters genöthigt, eine Pfarrstelle
wiederholt auszuschreiben. Der Magistrat einer kleinern Stadt, welcher sonst die Abhal⸗
tung einer Probepredigt als conditio sine qua non forderte, begnügte sich mit derselben
nach der bereits erfolgten Präsentation. Hochadeligen Patronen, deren Gunst sonst
so sehr gesucht wurde, bleibt jetzt oft die Qual der Wahl bei einem einzigen Bewerber
erspart. Ja sie mußten schon den ganz ungewohnten Schritt thun und sich selbst nach
einem Candidaten umsehen, wenn die zu vergebende Stelle sehr entlegen oder mit ander⸗
weitigen Unannehmlichkeiten verbunden ist. Selbst der Fall kam schon vor, daß eine
Patronatspfarrei wegen gänzlichen Mangels an Bewerbern, trotz wiederholten Aus-
schreibungen von der Kirchenbehörde jure devolutionis besetzt wurde.“ — Der Schreiber
dieses Artikels thut mehrerer Abhilfemittel, die vorgeschlagen werden, Erwähnung. Ein
Herr Janus schlägt vor, man möge die Schullehrer 6 oder höchstens 12 Monate lang in

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