Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1877, Seite 57

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Rechtfertigung. ö 57

Photinianer und die sonst eben vorlängst von der katholischen Kirche ver⸗
dammt worden sind. Daß aber alle übrigen, welche'den wahren
katholischen Sinn des Symbols festhalten, deren es auch überall
eine große Menge gibt, durchaus zur katholischen Kirche gehören,
ja, daß aus ihenen die katholische Kirche bestehe, leugnen wir
nicht.“*) Bald hernach kommt er auf die symbolischen Bücher zu sprechen,
wo er unter Anderem sagt: „Daher können die, welche jenen Büchern wider⸗
sprechen, in unsre Kirchen freilich keineswegs zum Predigt- oder Lehramt zu⸗
gelassen werden. Aber hier gilt die Frage: wo sind jene Bücher angenommen?
etwa bei den Griechen? etwa bei den Syrern? etwa bei den Arneeniern?
etwa bei den Aethiopiern? etwa bei den Indiern? etwa bei den Russen und
Moskowiten? etwa bei den Päbstlichen? etwa bei den Reformirten? Wenn
aber alles, was in jenen Büchern enthalten, zur Erhaltung der Kirche nöthig
ist, so daß sie ohne dasselbe nicht bestehen kann, so folgt, daß auf dem ganzen
Erdkreis die Kirche untergegangen und nur bei den Lutheranern geblieben
ist. Lebt wohl, ihr Novatianer, lebt wohl, ihr Donatisten, lebt wohl, ihr
Luciferianer, lebt wohl, ihr Schismatiker, lebt wohl, ihr Häretiker.“*)

(Fortsetzung folgt.)

Rechtfertigung.

Da ich aus den mit Herrn Professor Stellhorn in den letzten Wochen
gewechselten Briefen sehe, daß derselbe in seiner „Erklärung“, welche im vor⸗
jährigen November⸗Heft der „Lehre und Wehre“ erschien, nicht hat sagen
oder auch nur andeuten wollen:

*) „Fides ecclesiae fundamentum est, dilectio vinculum, quo colligatur et
constringitur. Fides et dilectio christianum faciunt, fides et dilectio Christi
ecelesiam servant. Symbolum autem non secundum literam sumimus, sed in
sensu catholico et apostolico cum interpretatione becumenicorum conciliorum.
Ideo a communione ecelesiae exeluduntur Ariani, Macedoniani, Nestoriani,
Eutychiani, Photiniani, et quicunque demum ab ecclesia catholica pridem sunt
damnati. Caeteri autem omnes, qui verum catholicum symboli sensum retinent
et ubique locorum magna multitudine reperiuntur, ad catholicam ecelesiam
omnino pertinere, imo catholicam ecclesiam in ipsis consistere, non negamus.““
Walch I. c. p. 283.

**) „Igitur qui libris istis contradicunt in nostris quidem ecclesiis ad minis-
terium et munus docendi neutiquam promoveri possunt. Sed in praesenti
quaeritur, ubi isti libri sint recepti: num apud Graecos? num apud Syros? num
apud Armenos? num apud Aethiopes? num apud Indos? num apud Russos et
Moscos? num apud Pontificios? num apud Reformatos? Quodsi ergo omnia,
quae in libris istis continentur, ad conservandam ecclesiam sunt necessaria, ut
siné iis ecclesia existere non possit, sequitur, quod ecelesia in toto terrarum orbe
interierit et in parte Lutbherana sola manserit. Salvete Novatiani, salvete
Donatistae, salvete Luciferiani, salvete schismatici, salvete Eaeretici.“ I. c. p. 284.

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