Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1877, Seite 45

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekenntnisſchriften 2

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Vorwort zu Jahrgang 1877. 4⁵

den Nutzen, den man sich vorgestellt hatte. Er kam nach Wittenberg, conferirte
mit den dasigen Theologen über die von ihm aufgesetzten Artikel und suchte
sie zu überführen, daß sie bis dahin ganz irrig gelehrt hätten. Er ward
aber von ihnen gewaltig betrogen, indem sie ihm vielfältig ver⸗
sicherten, daß sie keine andere Lehre führten, als die Luther vorgetragen hätte,
und dagegen ihre irrigen Meinungen meisterlich zu verbergen wußten. Der
gute Mann trug sogar kein Bedenken, ihre Reinigkeit in der
Lehre öffentlich zu bezeugen, und die Hoffnung zu äußern, daß die
längst gewünschte Eintracht unter den evangelischen Lehrern ganz nahe und
beretts vorhanden sei. Wie sehr er sich aber geirrt habe, ist daraus
abzunehmen, daß ihn die Wittenberger, nachdem sie ihn mit größter Freund⸗
lichkeit von sich gelassen hatten, in Brlefen an gute Freunde nur zum Besten
gehabt und auf eine beißende Art durchgezogen und ausgehöhnt haben.
Auswärtige Theologen, die solches erfuhren, waren sehr unwillig, daß sich
Dr. Andreä von den Wittenbergern also hatte hintergehen lassen und sie noch
dazu wegen ihrer Lauterkeit in der Lehre allenthalben gerühmt hatte, und
wollten lieber gar ein Mißtrauen in seine eigene Rechtschaffenheit setzen.“
(Anton, S. I. 9. f.) Und nicht genug, daß sich Andreä damals in Witten⸗
berg täuschen ließ, schon im Jahre darauf, 1570, ließ derselbe auf der Con⸗
ferenz zu Zerbst von den Kryptocalvinisten dasselbe Spiel noch einmal mit
sich spielen (s. Unschuld. Nachrr. 1704. S. 23. ff.). Daher er sogar, wie
Anton schreibt, „in den Verdacht kam, als ob er ein heimliches Verständniß
mit ihnen (den Kryptocalvinisten) unterhielte, und sich genöthigt sah, sich
nicht nur in einem Schreiben an diesen Convent, sondern auch anderweit zu
vertheidigen und die Ehre seines Namens zu retten.“ (I, 112.) Nicht anders
erging es dem lieben Selnecker; auch er, im Juli desselben Jahres von
Churfürst August nach Wittenberg als Visitator abgeordnet, ließ sich dort
ebenfalls täuschen.“)) Wie nun beide, Andreä und Selnecker, erst durch ihren
theologischen Verkehr mit Chem nitz so tüchtige und gesegnete Werkzeuge Gottes
zur Förderung der Concordia wurden, als welche sie sich später erwiesen, so
ist auch nicht sowohl Andreä und Selnecker, als vielmehr Dr. Martin
Chemnitz für den eigentlichen Autor der Concordienformel anzusehen, ob⸗
wohl erstere (namentlich Andreä) bei Verfertigung der Entwürfe dazu mehr
die Feder geführt haben, als ersterer.“*) Es fand hier zwischen Andreä,

*) Als aber Selnecker den Betrug bald darauf merkte und nun andere Saiten wider
die Wittenberger Kryptocalvinisten aufzog, nannten diese ihn nun (noch 1571) in einer
Rede, welche bei Gelegenheit der Renuntiation eines neuen Universitäts⸗Rectors ge⸗
halten wurde, den „anderen, ungehenkten Judas“! (Annales ecclesiast. von Gleichen.
I. 118.)

**) Löscher schreibt in seiner Kistoria motuum von Andreä: „Es gerieth gedachter
Theologus darüber“ (daß er sich hatte täuschen lassen) „in Verdacht bei andern cordaten
Lehrern, als ob er ein Synkretist sei und den falschen Brüdern die Brücke treten wolle.
Doch als A. 1568 Herzog Julius von Braunschweig in seinen Landen eine große
Visitation halten ließ und dazu Chemnitium und Jak. Andreä brauchte, so hatten diese

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