Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1877, Seite 185

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge 6

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Anzeige. — Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 185

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Die Culturjunker oder die gegenwärtige Crisis von Staat und
Kirche im Deutschen Reich. Offenes Sendschreiben an Se. Maje⸗
stät, den Deutschen Kaiser, und ein offenes Wort an das Volk der
Reformation von der lutherischen Kirche in Nordamerica. Haupt⸗—
Depot zur Verbreitung der Schrift in America: die Pilger⸗
buchhandlung zu Reading, Pa. Zu haben in allen Buch—
handlungen.

Eine von einem americanischen Prediger der lutherischen Kirche ver—
faßte Schrift, welche nachzuweisen sich die Aufgabe gestellt hat, daß dem
modernen deutschen Staate aus seinem Kampfe mit Rom kein Recht irgend
welcher Art erwachse, die Kirche deutscher Reformation in gleicher Weise an—
zugreifen, und welche auf dem Grundsatze steht, daß die Kirche der Refor⸗
mation überall nichts mit der Politik zu schaffen habe, eben deßhalb aber die
Politik ungesäumt aus dem Heiligthum herauswerfen müsse, wenn und wo
sie sich in dasselbe einzunisten sucht. Da die Broschüre der Synodalconferenz
für ihre diesjährige Sitzung vorgelegt werden wird, so werden die Mitglieder
der Kirchenversammlung im Voraus auf dieselbe aufmerksam gemacht.

W.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

In Mount Calbary haben die Lutheraner, zur südlichen Generalsynode gehörig
mit den Freimaurern zusammen ein Gebäude gebaut. Die Freimaurer nehmen den
obern Raum ein, die Lutheraner benutzen den untern Raum. Der Raum, den die Frei⸗
maurer als ihren Götzentempel benutzen, wurde am Sonnabend, der untere Raum, in
dem die Lutheraner Gott dienen wollen, wurde am darauf folgenden Sonntag eingeweiht.
An der Einweihung des freimaurerischen Gögentempels betheiligten sich auch die Luthe⸗
raner, voran ihre Pastoren: Rev. Hawkins, Editor des „Lutheran Visitor“, Rev.
Caughman und Rev. Moser. Der Editor des „Visitor““ sagt sogar: „Die Ceremonien
waren sehr imposant und wurden von den Brüdern schön vollzogen.“ Der Baptisten⸗
prediger Horn und sein Chor besorgte »bei der freimaurerischen Einweihung den musi⸗
kalischen Theil und hielt auch, wie der Editor des „Visitor“ sagt, „einen schönen Ser⸗
mon über die Herrlichkeit des letzten Hauses“; und Nachmittags hielt der lutherische
Reverend Moser den Freimaurern, wie es heißt, „einen tüchtigen Sermon über den
Text: „Gott ist die Liebe'.“ Was die am folgenden Tage stattfindende Einweihung des
lutherischen Unterraumes betrifft, so erwähnen wir nur, daß bei derselben auch „Bruder
Horn“ predigte. Obgleich in dem Bericht gesagt wird, daß die lutherische (2) Gemeinde
von Baptisten umgeben sei, von denen einige die Lutheraner gern zu sich ziehen möchten,
wird doch auch dem „Bruder Horn“ das Zeugniß gegeben, „daß er ein großmüthiger,
edelherziger und liebreicher Bruder und darum bei allen sehr populär seil. Mount Cal-
vary in Süd Carolina, da dies geschehen ist, heißt auf deutsch: Schädelberg, Schädel⸗
stätte, und wir meinen, daß durch solche Geschichten unser HErr JEsus nur auf's neue

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