Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1878, Seite 267

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. — 6 · Predigtamt. — 11

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Kirche und Amt. 267

richtung des Predigtamtes gebunden. Zu sagen aber, sie sei bereits organi⸗
sirt, da, wo es sich um die Organisirung und die Grundsätze der Organi⸗
sation einer Kirche handelt, ist eine einfache petitio principii.

„V. Thesis.

Das Predigtamt hat die Gewalt das Evangelium zu predigen und die
heiligen Sacramente zu verwalten und die Gewalt eines geistlichen Gerichts.“

Dieser These, welche dem geistlichen Amte sein selbstständiges Recht
vindicirt, möchte kaum Jemand widersprechen, wo er nicht etwa wider Gottes
Wort den Pastoren die Handhabung des Bindeschlüssels, d. i. des geistlichen
Gerichtes absprechen wollte. —

Bisher ist in keiner These das Wort „übertragen“ vorgekommen, welches
man unbilliger Weise zum Stichworte gemacht und zu einer gewaltigen
Streitfrage aufgebauscht hat, obwohl die eigentliche Differenz zwischen luthe⸗
rischer und modern romanisirender Amtslehre tiefer liegt. In der nun fol⸗
genden These begegnen wir dem Worte „übertragen“ zum ersten Mal.

„VI. Thesis.

Das Predigtamt wird von Gott durch die Gemeinde, als Inhaberin
aller Kirchengewalt oder der Schlüssel, und durch deren von Gott vor—
geschriebenen Beruf übertragen. Die Ordination der Berufenen mit Hand⸗
auflegung ist nicht göttlicher Einsetzung, sondern eine apostolische kirchliche
Ordnung, und nur eine öffentliche feierliche Bestätigung jenes Berufes.“

Wer die Ausführung zu dieser These lies't, wird sich überzeugen können,
daß die Bedeutung des Wortes „übertragen“ keine andre als die des Be⸗
rufens ist und ich dieselbe nicht fälschlich „substituirt“ habe. Uebrigens ist
der Ausdruck „übertragen“ überaus bequem und bezeichnend, auch nicht erst
jetzt erfunden. Was für unnöthige Mühe hat man sich doch gegeben,“)
diesem einfachen, sonst so geläufigen Ausdrucke die wunderlichsten Aus⸗
legungen angedeihen zu lassen! Wenn da noch stände: „Das Priesteramt
wird übertragen.“ Aber da steht: „Das Predigtamt wird übertragen“,

das Predigtamt, welches, wie These 1 gesagt, mit dem Priesteramt aller Gläu⸗
bigen nicht identisch ist. Es ist mir kaum faßbar, wie man bei einiger Kennt⸗
niß der „missourischen“ Lehre noch sagen kann, die Uebertragenden würden
durch die Uebertragung „entrechtet“, „zur Passivität herabgedrückt“ und dergl.
Wird denn auch ein Fürst „entrechtet“, „zur Passivität herabgedrückt“, wenn
er durch seine Minister regiert, ihnen die Regierung überträgt? Und was
sind denn die Pastoren anders als Minister, als Diener Gottes und der
Kirche? Quod quis per alios fecit, ipse fecisse dicitur, lautet eine alte,
bekannte Regel. Wer also das Amt überträgt, handelt selbst

) Neuerdings wieder Pastor v. Nolcken, gegen dessen Abhandlung man auch „die
missourische Uebertragungslehre“ in „Lehre und Wehre“, October, November und De⸗
cember 1877 vergleichen wolle.

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