Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1878, Seite 281

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 281

Zork Ministerium eine Formuln Concordiae zu Stande gekommen, nur keine kloster⸗
bergische von 1577, sondern eine solche, wie sie unsere Zeit zu Stande zu bringen vilegt.
Gott helfe allen, die die Wahrheit erkannt haben, daß sie nicht von menschlicher Rücksicht
eingenommen das ihnen ven Gott verliebene Kleinod veruntreuen und verlieren. — Die
„Zeitschrift“ berichtet ferner: „Der englischen ev.-luth. Trinitatis-Gemeinde von New
York wird unter Bedauern die Erlaubniß gegeben, sich von der Sonode zu trennen;
ebenso auch Dr. Krotel und Dr. Schmidt von New Rork.“ Von der neuen Verfassung
wurden die drei ersten Paragraphen angenommen. „Der vierte Paragraph, welcher noch
nicht angenommen, aber eingehend besprochen worden ist, lautet wie folgt: § 4. à) „In
allen eigentlichen Gemeindeangelegenheiten hat die Spnode nur eine berathende Autori—
tät; jedoch haben die Gemeinden ihren Rath in allen wichtigen Fällen einzuhelen und in
Ehren zu halten ꝛc. . . . Die Verfassungsvorlage wird zur weiteren Erörterung an die
Conferenzen und Gemeinden verwiesen. . . . Die Delegation zum General Council legt
ihren Bericht vor. . . . Die Sonode bescͤließt: 1. daß wir die Behandlung, welche unsre
Appellation von dem General Council erfahren hat, nicht anders als beklagen können.
2. daß wir bei unsrer nächsten Versammtung in dieser Angelegenheit weiter handeln
wollen.“

Ueber die pennsylvanische Synode sagt der „Messenger“ mit Recht: „Es ist
in der That also, daß diese Leute die Galesburger Regel in Wirklichkeit nicht ansehen als
auf Gottes Wort gegründet. Wäre dem so, so würde sie absolut gelten und könnte einer
bloßen expediency nicht weichen.“

Synode von Pennsylvanien. Ueber folgende Auslassung eines Blattes in Phila⸗
delphia ist der .Lutheran sehr ungehalten: „Die Regel des lutherischen Ministeriums
von Pennsylvanien, die andere Prediger von lutherischen Kanzeln ausschließt, wird sehr
streng durchgeführt. Das Ministerium nimmt brüderliche Gesandte von der deuisch re⸗
formirten Kirche an, aber es hat einen Beschluß angenommen, der genau bestimmt, daß
die Annahme solcher Gesandten oder Delegaten keine Zulassung auf lutherische Kanzeln
in sich schließt. Selbdst wenn ein reformirter Prediger auf einer lutherischen Kanzel nicht
zu predigen verlangte, so wird er doch um dieses Entschlusses willen kaum eine freund⸗
lichere Aufnahme im Ministerium erwarten.“ Der „Lutheéranes bezeichnet dies als
einen unverzeihlichen Irrthum, der berichtigt werden müsse. Derselbe sagt ferner: „Das
Ministerium von Pennsylvanien hat keine derartige Regel angenommen, noch auch sich
vorgenommen, sie durchzuführen, und hat niemals eine solche Erklärung, wie die ihm hier
zugeschriebene, abgegeben. Die Nachricht scheint von einer Hand herzukommen, die es
sich angelegen sein läßt, Vorurtheil zu erwecken und Unheil anzurichten. Es ist kein
Grund vorhanden für den boshaften Hieb, der damit ausgetheilt und dargelegt wird, als
beruhte er auf geschichtlicher Wahrheit.“ — Es ist ja wahr, daß die pennsylvanische
Synode einen solchen Beschluß nicht gefaßt hat, aber die Entrüstung des Dr. Seiß dar⸗
über, daß Andere dergleichen von der pennsylvanischen Synode nur zu denken wagen,
zeigt deutlich, weß Geistes Kind er ist und mit ihm die pennsylvanische Synode, die ihn
im „Lutheran“ seinen Synkretismus ungewehrt vertheidigen läßt.

Reformirte Episcopale. In ihrem neulich gehaltenen General-Coneil wurde eine
ganze Anzahl der verschiedenartigsten Neuerungsvorschläge gemacht. Die Einen schlugen
vor, das Wort „Sacrament“, wo immer es sich in ihrem „Gebetbuch“ (Glaubensbekennt⸗
niß, Agende, Liturgie und Kirchenliedern) findet, zu streichen [gut carlstadtisch!] und das
Wort Ordinance (Anordnung, Vorschrift) an dessen Stelle zu setzen. Andre wünschten
die Liturgie verändert und wieder Andre empfahlen, den Ausdruck: „ewige Verdamm-
niß“ in allen von der Kirche (ref.⸗episc.) herausgegebenen Büchern auszumerzen und
statt dessen die Worte einzuschalten: „Verdammniß des Evangeliums.“ Ein gewisser
Campbell, Pfarrer seiner Profession, will es auch bei den reformirten Episcopalen ver⸗

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