Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 24, Nummer 9 › Seite 288

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1878, Seite 288

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288 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Parochial⸗Freiheit oder, wie man es auch nennt, „Freizügigkeit der Gemeinde“ ist
für die Elsasser Landeskirche von der Oberbehörde derselben Cin Straßburg) zugestanden
worden. Die in den Gemeinden hin und her zerstreuten Gläubigen haben so lange peti⸗
tionirt, bis sie dieses Ziel erreicht haben. Im Elsaß kann daher jedes Gemeindeglied,
ohne aus der Ordnung der Landeskirche zu fallen, innerhalb dieser Landeskirche zur
Predigt gehen, die Kinder taufen, sich trauen lassen und zur Communion gehen, wo es
will, und bleibt nichts desto weniger in allen Rechten der Gemeinde stehen, wo es seinen

Wohnsitz hat. So unerhört diese „Ordnung“ ist, so ist sie doch ein Beweis von der

Klugheit des Elsasser Kirchenregiments; denn nachdem diese kirchliche Freizügigkeit ein⸗
geführt worden ist, ist in Elsaß von einer Neigung, sich von der Landeskirche zu separiren,
fast nichis zu spüren, da die Gläubigen der Jetztzeit daran gewöhnt sind, sich um das
große Ganze, zu dem sie gehören, nicht zu bekümmern und nur auf das zu sehen, womit
sie persönlich in Berührung kommen. W.

Die Eisenacher Kirchen⸗Conferenz, eröffnet am 20. Zen d. J., hat eine gemein⸗
same jährliche Feier des Reformationsfestes in allen s. g. evangelischen Landeskirchen am
31. October oder am Sonntag nach dem 30. October (je nach Belieben) und die Ab⸗
fassung eines gemeinsamen Militär-Gesang- und Gebetbuchs beschlossen. Wieder ein
Schritt weiter auf dem Wege zur deutschen Nationalkirche. W.

Nekrologisches. Der wegen seines Bekenntnisses zum Wortlaut der heiligen
Schrift im Gegensatz zum Copernicanismus vielgeschmähte und verspottete Pastor an der
Bethlehemskirche zu Berlin, Gustav Knak, ist am 27. Juli plößlich am Herzschlag im
Alter von 72 Jahren gestorben.

Presbyterianismus. Der Pastor der freien Kirche zu Holgrood in Schottland
hat einen Amtsbruder, den Prediger W. Smith von Edinburg, vor seinem Presbyterium
der Ketzerei angeklagt, weil derselbe einen Weihnachtsgottesdienst zum Andenken an die
Geburt Christi gehalten hat. Der Ankläger bezeichnet dies Vorgehen als eine Neuerung,
die mit dem natürlichen Menschen übereinstimmt und ganz geeignet ist, eine Masse von
Aberglauben in die Kirche einzuführen. Was kaum von Presbyterianern zu erwarten
war, das Presbyterium hat den Angeklagten mit 14 Stimmen gegen 6 freigesprochen.

Deutschland. Die Eisenacher Kirchenconferenz wird in nächster Zeit wieder die
Vertreter der deutschen evangelischen Kirchenregierungen vereinigen. Gegenstand der Be⸗
rathung ist die gleichzeitige Feier des Bußtages. Aus allen Umständen muß man aber
schließen, daß die Berathung eines noch viel wichtigeren Gegenstandes fortgesetzt wird, der
schon früher die Kirchenconferenz stark beschäftigt hat, nämlich die Vertretung der Landes⸗
synoden bei der Eisenacher Kirchenconferenz. Dadurch soll eine Art Einheit der deutschen
evangelischen Kirche angebahnt werden, auf welche der Cultusminister Falk mit dem Ber⸗
liner Oberkirchenrathe seit Jahren hinarbeitet, eine deutsche Kirche mit preußischer Spitze.
Als Vertreter für Hannover hat der Cultusminister den Geh. Justizrath Dr. Dove zu
Göttingen ausersehen. (N. Zibl.)

Deutschland und Rom. In Münkel's N. Zeitblatt vom 11. Juli lesen wir: Der
Kronprinz erklärt dem Pabste: „Dem in Ihrem Schreiben vom 17. April ausgesprochenen
Verlangen, die Verfassung und die Gesetze Preußens nach den Satungen der römisch⸗
katholischen Kirche abzuändern, wird kein preußischer Monarch entsprechen können, weil
die Unabhängigkeit der Monarchie, deren Wahrung Mir gegenwärtig als ein Erbe Meiner
Väter und als eine Pflicht gegen Mein Land obliegt, eine Minderung erleiden würde,
wenn die freie Bewegung ihrer Gesetzgebung einer außerhalb derselben stehenden Macht
untergeordnet werden sollte.“ Das will sagen: Nach Canossa gehen wir nicht! Da die
preußische Regierung diesen Brief veröffentlicht, so ist anzunehmen, nicht nur daß sie sich
über die vielbesprochenen Verhandlungen rechtfertigen will, sondern auch, daß die Ver⸗
handlungen als unfruchtbar in's Stocken gerathen sind.

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