Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 24, Nummer 9 › Seite 279

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1878, Seite 279

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 279

Ist aber den einzelnen Menschen von Gott ein bestimmtes Lebensziel gesetzt?

Rabanus und Eucherius: „Gott, der alles Zukünftige vorher⸗
weiß, hat vor der Zeit beschlossen, welcherlei Weise es in der Zeit geordnet
werde. Es ist nämlich dem Menschen gesetzt, wie viel ihm entweder Glück
der Welt zukommen, oder Widerwärtigkeit ihn treffen soll. Es ist auch bei
der ewigen Wahrheit beschlossen, wie lange ein jeder in diesem sterblichen
Leben zeitlich leben solle.“ 1)
Warum beschränkt aber Gott das Leben der meisten Menschen auf eine so kurze Dauer?

Algerus: „Damit die Bösen nicht allzu lange, zu ihrer größeren
Strafe, sündigen dürften, noch die Guten in diesem Exil der Welt zu leben
verdrösse, wenn ihnen ein zu großer Aufschub der Herrlichkeit würde, hat
Gott die Tage des menschlichen Lebens verkürzt.“ ?) (Fortsetzung folgt.)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

IJ. America.

Das lutherische Ministerium von New Hork hielt seine diesjährige Versamm⸗
lung zu Utica, N. Y., am 1. August und die folgenden Tage. Dr. Krauth war als
Delegat der Synode von Pennsolvaͤnien gegenwärtig. Folgendes entnebmen wir dem
Bericht der „Zeitschrift“: „Pastor Hoppe legt das Präsidentenamt nieder und Pastor
Philipp Krug von Newark wird an dessen Stelle erwählt. . . . Die Protestfrage nimmt
wiederum die Aufmerksamkeit der Synode in Anspruch. Die Protestpartei besteht aus
denjenigen, welche an der missourischen Idee von den Gemeinderechten festhalten und den
„Zeugen der Wahrheit“ als ihr Organ anerkennen. Die andere Partei hält an der her⸗
gekommenen Ansicht über Sonodal⸗ und Gemeinderechte fest und hat den Lutherischen
Herold“ zu ihrem Organ. Diese Partei ist die stärkere und der Herold' ist auch zugleich
Synodalblatt. Nachdem im Ortober letztes Jahr der „Zeuget ins Leben gerufen worden
war, wurde anfangs December eine Specialversammlung der Synode in New Nork ge⸗
halten und daselbst die Handlung der Protestpartei als übereilt, unbrüderlich und ord⸗
nungswidrig' erklärt. Aber damit war nichts geschlichtet; mit der Veröffentlichung des
„Zeugen“‘ wurde fortgefahren und das Synodalorgan hat abgenommen. Dies ist die
Sachlage. Pastor H. C. Kähler schlägt nun vor, da die Mitglieder der Protestpartei in
ihrer Handlungsweise, welche die Synode für übereilt, unbrüderlich und ordnungswidrig
erklärt hat, fortgefahren sind und da dieselben frei und öffentlich erklärt haben, daß sie sich
dem Beschluß nicht fügen werden, so sei es beschlossen, daß die Mitglieder einzeln auf⸗
gefordert werden, mit Ja oder Nein zu erklären, ob sie ihren Irrthum einsehen und
künftighin dem Beschluß Folge leisten wollen. Pastor J. U. Hoffmann erklärt die Hand⸗

1) Cuncta Deus futura praesciens ante secula decrevit, qualiter per secula
disponantur. Statutum quippe homini est, quantum illum vel mundi sequatur
prosperitas, vel feriat adversitas. Statutum quoque est in aeterna veritate,
quantum in ista vita mortali — temporaliter vivat. Rab. ibid.
Eucher. in l. Reg. 4.

2) Nemaͤlis diutius liceret peccare ad majorem sui poenam; aut bonos in
boe mundi exilio taederet vivere, si nimia fleret eis dilatio àd gloriam breviavit
Deus vitae humanae dies. Alger. I. 2. de Eucher. cap. 7.

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