Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1879, Seite 79

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Einige Gedanken über die letztjährige Versammlung der Generalsynode ꝛec. 79

will, recht deutlich darstellt und ausdrückt. Wer ist nun dem Wort sola so
bitter feind, wer schreit über die Verfälschung des apostolischen Textes?
Niemand anders, als die Papisten, die die vom Apostel ausgesprochene
Lehre so bitter bekämpfen.

P. K. klagt: „Cons.⸗Rath Kühn mit der Eisenacher Conferenz und
„Lentz in Amsterdam, ebenso von Nolcken in Livland und Max Frommel in
„Baden haben zum Frieden gerathen und ihre Vermittelung auf verschiedene
„Art angeboten, aber vergebens.“ Wir fragen dagegen: Kann P. K. be⸗
weisen, daß den genannten Friedensvorschlägen die reine Lehre der sym⸗
bolischen Bücher, namentlich der Schmalkaldischen Artikel, zu Grunde ge⸗
legen und daß Missouri sie abgewiesen, blos weil es das Wort „Ueber⸗
tragung“ nicht darin gefunden und hartnäckig auf demselben bestanden
hätte? Für uns bedarf es keiner Vermittelung und Friedensvorschläge.
Rückhaltslose, ernstliche Annahme unserer Bekenntnisse verbindet uns.

Daher hat denn P. K. auch mit seinem letzten Satz kein Glück: „Die
„Uebertragungslehre wirkt kirchentrennend besonders zwischen Freikirche
„und Freikirche.“

Wo bleibt also die „Ueberspannung in den Lehrdifferenzen““? G.

(Eingesandt von Dr. Sihler.)

Einige Gedanken über die letztjährige Versammlung der General⸗
synode der preußischen Lutheraner unter dem Regiment des
Oberkirchencallegiums zu Breslan, gehalten daselbst
im Monat September v. J.

(Schluß.)

Zum Dritten kam das „Verhältniß zur Leipziger Mission“
in der Versammlung der Generalsynode zur Verhandlung. Ein Antrag,
jetzt eine eigene Missionsanstalt zu begründen, welcher besonders mit dem
bedenklichen Zustand der sächsischen Landeskirche begründet worden war,
wurde abgelehnt. Der Hauptgrund dafür sei weniger der Mangel an dem
nöthigen Gelde und den nöthigen Kräften, welche beide Gott schon geben
werde, wenn sie im Gehorsam seines Wortes in die Nothwendigkeit versetzt
würden, auf eigene Hand Mission zu treiben. Aber eben diese Nothwendig⸗
keit scheine nicht vorhanden zu sein. „Im Gegentheil, die Leipziger Mission
ist so recht Fleisch von unsrem Fleisch. Ihre Entstehungsgeschichte und die
Errettungsgeschichte unserer Kirche gehören zusammen. Sie ruht ent⸗
schieden auf lutherischen Grundsätzen und hat dieselben bisher nicht ver⸗
leugnet. Allerdings bringt der Umstand, daß es außer ihr lauter landes⸗
kirchliche Lutheraner sind, die sich an ihr betheiligten, manchmal
Schwierigkeiten mit sich; aber bisher sind diese Schwierigkeiten immer

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