Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1879, Seite 81

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Agende 1

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der preußischen Lutheraner zu Breslau im September v. J. 81

Organismus der Heimath, vermöge dessen dem Collegium nicht nur die Be⸗
urtheilung ihrer Amtsführung nach Lehre und Wandel, sondern auch die
Oberleitung aller Gemeinde-Angelegenheiten innerhalb des von ihm be—
stimmten Amtskreises zustehe.“

Daß aber die andern Glieder des Missionscollegiums entschiedene be⸗
kenntnißtreue Lutheraner seien, ist schwerlich abzusehen; denn sonst hätten
auch sie entschieden wider die Wahl jener beiden Professoren protestirt; und
wenn ihr Protest fruchtlos geblieben, so wären sie ausgetreten; denn ihr
mit Recht in Gottes Wort und im kirchlichen Bekenntniß gebundenes Ge⸗
wissen hätte ihnen nicht gestattet, mit offenbaren Leugnern der einfältigen
Schriftlehre und des Bekenntnisses der lutherischen Kirche in wichtigen
Glaubensartikeln zusammen zu arbeiten.

Diesen Gliedern, resp. Director Hardeland, konnte doch unmöglich die
schriftwidrige und unlutherische Lehrstellung jener beiden öffentlichen Lehrer
der Theologie verborgen sein, wenn dies auch der Fall war bei den wählen⸗
den Vertretern der verschiedenen Missionsvereine in der Generalversamm⸗
lung; denn vielleicht von vielen ist diese Wahl wohl aus Unwissenheit ge⸗
schehen, da jene beiden Professoren den Schein rechtgläubiger Lutheraner
haben und von den Unkundigen als Pfeiler und Säulen der lutherischen
Kirche angesehen werden.

Und dazu kommt noch, daß die von den Vereinen gesandten Vertreter
derselben mit diesen die verderbten Zustände ihrer respectiven Landeskirchen
und das vielfach Bekenntnißwidrige und Unlutherische in ihnen nach Lehre
und Praxis entweder nicht erkennen oder in Gleichgültigkeit verharren und
es nicht strafen, dazu jeder wahre Lutheraner Recht und Macht hat, er sei
ein Diener der Kirche oder ein Glied der Hörerschaft.

Unter diesen Umständen war und ist es schlechthin unmöglich, daß
weder in der Generalversammlung noch in dem Missionscollegium ein be⸗
kenntnißtreuer gesund lutherischer Geist herrschen und sich demgemäß in der
Leitung der Mission durchgreifend und folgerecht geltend machen kann. Und
es ist deshalb, auf das Glimpflichste ausgedrückt, eine merkliche Ab⸗
schwächung und Abstumpfung der lutherischen Sehkraft, daß die Breslauer
Synode mit ihrem Oberkirchencollegium in der Leipziger Mission den un⸗
verletzten lutherischen Charakter zu erblicken wähnt.

Dagegen ist es eine eben so wunderbare als gnädige Fügung Gottes,
daß durch gesunde lutherische Zeugnisse diese Sehkraft in jenen 4 Missio⸗
naren so geschärft und gestärkt wurde, daß sie, nach vergeblichem Petitio⸗
niren und nach schweren und ernsten Kämpfen schließlich doch gewissens⸗
halber ihren Verband mit dieser Mission auflösten.“)

*“) Näheres darüber ist bekanntlich enthalten in No. 3. und 9. des „Lutheraner“
vom Jahre 1876 und in der Schrift des Pastor Zorn in Sheboygan: „Nothgedrungene
Rechtfertigung des Austritts der Missionare F. Zucker, K. Grubert, O. Willkomm und
C. M. Zorn aus der Leipziger Mission.“

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