Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1880, Seite 192

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192 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

sind. Die in 10,000 Exemplaren aufgelegte Ausgabe ist in der Umgangssprache der
Pekinger Mandarinen, welche von zwei Fünfteln der Söhne des Himmlischen Reiches
verstanden wird, gedruckt.

Die Episkopalkirche in London. Nach Mackesons „Guide“ hat London jetzt
872 Kirchen der englischen Staatskirche gegen 620 im Jahre 1869. In 409 Kirchen
wird wöchentlich das Abendmahl gefeiert, in 43 Kirchen täglich, in 262 Kirchen finden
Abendkommunionen statt, in 245 sind täglich Gottesdienste. In 33 Kirchen werden die
alten Meßgewänder gebraucht, in 13 wird geräuchert; in 56 brennen Lichter auf dem
Altar, in 214 findet die Eastward Position, die Wendung zum Altar, statt. 123 Kir⸗
chen sind tags über für Privatandacht geöffnet.

Wie Pabst Leo XIII. über das Dogma von der päbstlichen Unfehlbarkeit und
den Schöpfer desselben, seinen Vorgänger Pius IX. denkt, ist aus einem Briefe des⸗

selben vom 5. December v. J. in Bezug auf das Dekret der Congregation der heiligen

Riten ersichtlich, wonach in Zukunft das Fest der Unbefleckten Empfängniß ritu duplici
primaè classis und cum missa vigilia gefeiert werden soll. Es heißt darin: „Jam

annus 25. expletur, postquam Pius IX. P. M. magni nominis et felicis recor-
dationis deécessor noster, virginis Mariae deiparae immaculatam conceptio-
nem supremo atque irreformabili l] judicio definivit“, und weiterhin wird
jene Definition „immortale illud summi pontificis oraculum“ genannt, dieselbe
also unzweideutig für einen Akt päbstlicher Unfehlbarkeit erklärt. Wie sehr gingen mit⸗
hin diejenigen fehl, welche von irgend einer wesentlichen Differenz in den Anschauungen

des verstorbenen und des jetzigen Pabstes träumten! (Ev.⸗Luth. Kz.) Abermals hat

Pabst Leo XIII. einen Akt souveräner Machtvollkommenheit ausgeübt und dem Frhrn.

v. Koeller auf Koeben in Schlefien, bisher Comes palatinus und Geh. Kämmerer,

den erblichen Marquistitel verliehen. (Ebendas.) Was Ersteres betrifft, so bewahr⸗
heitet sich an Leo aufs Neue, daß, wie auch immer derjenige vorher gesinnt gewesen sein
mag, welcher sich auf den päbstlichen Stuhl erheben läßt, derselbe alsbald auch mit dem
Geist des Antichristenthums erfüllt wird; und was Letzteres betrifft, so ist dies zwar

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nur eine lächerliche jKomödie, die der entfürstete Pabst aufführt, aber zu den Beweisen,

daß der Pabst nicht Christi Statthalter sein kann, sondern es nur heißen und dafür an⸗
gesehen sein will, gehört es auch. W.

Der Pabst hat die von Bismarck betreffs der Maigesetze angebotenen Zugeständ⸗
nisse für ungenügend erklärt und die seinerseits in einem Briefe an den früheren Erz⸗
bischof von Cöln gemachten Zugeständnisse zurückgezogen. Was folgt daraus? Daß

der Pabst nicht unfehlbar ist. Entweder er irrte, als er die Zugeständnisse machte, oder

er irrte, als er sie zurückzog. Tertium non datur.

Protestantenverein und Unitarier. Die Unitarier Englands und Amerikas
haben am 7. April den hundertjährigen Geburtstag W. E. Channing's, des eigent⸗
lichen Begründers der unitarischen Gemeinden in Amerika (geb. den 7. April 1780,
1842), zu Boston gefeiert und bei dieser Gelegenheit von dem deutschen Protestanten⸗
verein folgendes Begrüßungsschreiben erhalten: „Der deutsche Protestantenverein sendet
herzlichste Segenswünsche zur Feier des hundertjährigen Geburtstags W. E. Channing's,
des großen modernen Apostels der wahren Humanität Jesu und Vertheidigers der

Menschenrechte gegen Sklaverei in Staat und Kirche. Mögen seine Ideen alle Gemeinden

der alten und neuen Welt durchdringen und vereinigen zu einer großen christlichen Kirche
nach dem Ideal Channing's!“ Die Allg. Kz. Luthardt's macht hierzu zwar die richtige
Bemerkung, daß hiernach nicht einzusehen sei, wie die Herren Protestantenvereinler in der
christlichen Kirche Hausrecht beanspruchen können; sie sollte aber auch selbst einsehen,
wie wenig ihre Kirche auf den Titel einer lutherischen Kirche Anspruch machen könne,
da sie solche Protestantenvereinler auf ihre Kanzeln und an ihre Altäre stellt. W.

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