Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1880, Seite 249

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 2⁴

dem Schöffengerichte statt. Zu seinem Gunsten wendete der Drechsler gegen die amts⸗
hauptmannschaftliche Verfügung hauptsächlich ein 1. daß er als Kirchenvorsteher die
Pflicht habe, christliche Erkenntniß, wie er im vorliegenden Falle durch Schrifterklärung
Kindern gegenüber gethan, zu fördern, 2. daß die Ansammlung von Schulkindern zu
erbaulichen Zwecken nicht als eine Vereinsversammlung im Sinne des Gesetzes aufgefaßt
werden könnte. Sowohl der Vorsitzende des Schöffengerichts, als auch der Staats⸗
anwaltsvertreter konnten sich diese Einwendungen nicht aneignen; es wurde vielmehr
dargethan, daß der Drechsler eingestandenermaßen nicht als Kirchenvorsteher, sondern
in seiner Eigenschaft als Obmann des kryptomethodistischen Vereins zu Weißbach, welcher
von einem methodistischen Comité in Dresden und von einem ebensolchen Centralcomité
in Kopenhagen dependire, jene Kinder zu einer Versammlung kryptomethodistischer Ver⸗
einsglieder zugelassen habe. Es ward demnach der Methodistenobmann Drechsler zu
30 Mk. Strafe und zur Kostentragung wegen Uebertretung des 22 des Vereinsgesetzes
verurtheilt. — Hierbei nimmt es nur Wunder, daß es in der sächsischen Landeskirche so
viele, nicht Krypto⸗, sondern offenbare Rationalisten, Unionisten ꝛc. gibt, die man ruhig
gewähren läßt. W.

Taufverweigerung. In Planitz bei Zwickau wurden zwei in den Schulvorstand
Gewählte von den Behörden deswegen beanstandet, weil sie die Taufe ihrer Kinder ver⸗
weigert hatten. Darauf hin haben nun die Betreffenden ihre Kinder taufen lassen, so⸗
daß sie nun als Schulvorstandsmitglieder belassen werden konnten. Ein dritter Tauf⸗
verweigerer folgte freiwillig nach in dem Nachsuchen der Taufe. Das „Sächs. K.⸗ und
Schulblatt“, welches dies berichtet, setzt hinzu: „Wie weit eine wirkliche Gesinnungs⸗
änderung damit verbunden gewesen, ist uns nicht bekannt. Ob man diesen ganzen Vor⸗
gang so bedingungslos begrüßen darf, ist uns zweifelhaft, vielmehr ist es sehr fraglich,
ob er nicht stark unter das Gericht von Apost. 8, 9. fällt. Viele solcher Fälle müssen
nothwendig zum Schaden der Kirche sein; denn das Sacrament darf nie Mittel zum
Zweck werden.“

Das Mecklenburgische Kirchen⸗ und Zeitblatt vom 1. Juli sagt von der Ent⸗
scheidung des Breslauer Oberkirchencollegiums in Betreff der Stellung der preußisch⸗
luth. Kirche zur Hannoverschen Landeskirche, nach den von dem Hannoverschen Landes⸗
consistorium vertheidigten Grundsätzen habe das Oberkirchencollegium nicht anders
urtheilen können, als es gethan hat. Das Blatt schließt mit der Aeußerung: „ Diese
Verfügung (des O.⸗K.⸗C.) ist um so wichtiger, als die darin enthaltenen Grundsätze
ohne Frage im Laufe der Zeit auch noch auf andere lutherische Landeskirchen, die in
ähnlicher Lage sind, wie die Hannoversche, Anwendung finden dürften“; wir setzen
hinzu: schon längst hätten finden sollen und gefunden haben würden, wenn die preußi⸗
schen Lutheraner, z. B. der sächsischen Landeskirche gegenüber, nicht bisher die Expedienz

über die Nothwendigkeit des Bekenntnisses gesetzt hätten. W.

Hannoversche Freikirche. Wie wir bereits gemeldet haben, hat die Hannoversche
Freikirche u. a. auf Grund der Anerkennung der „Nothwendigkeit eines Kirchenregi⸗
ments und Anerkennung des Oberkirchen⸗Collegiums in Breslau als eines solchen“ mit
der Breslauer Synode Frieden gemacht; dazu bemerkt der „Luth. Kirchenbote für
Australien“ vom 14. Mai: „Wir können obiger Mittheilung nicht völligen Glauben
schenken, da Pastor Harms sich oft genug ausgesprochen hat, daß er ein Regieren der
Kirche durch's Wort anerkenne, nicht aber ein Regiment nach breslauischer, kirchen⸗
obrigkeitlicher Weise.“ Und doch war die Mittheilung völlig begründet. W.

Hannoversche Freikirche. Die Allg. Kz. vom 9. Juli enthält folgende Notizen:
In der Johanniswoche ist wie üblich das hermannsburger Missionsfest gefeiert worden.
Man konnte mit einiger Spannung demselben entgegensehen, weil diesmal schon einiger⸗
maßen die Consequenzen der veränderten Stellung dieser Mission in Erscheinung treten

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