Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1880, Seite 252

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

25² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ist um so gerechter, je bedenklicher die 2. Thesis klingt: „Die Autorität dieses Bekennt⸗
nisses schließt den theologischen Fortschritt nicht aus.“ Ein Mann, welcher, selbst nach
dem Urtheil eines Delitzsch, „nicht blos die Schriftbegründung der Dogmen von der Tri⸗
nität und vom heiligen Abendmahl alterirt, sondern ihre Substanz selber, und an die
Stelle des Einen Dreieinigen einen Gott und zwei Untergötter gesetzt“ hat
(siehe: Delitzsch, Für und wider Kahnis, S. 2. 23.), muß ganz anders reden, ehe ein
rechtgläubiger Christ ihm trauen kann und darf. ö W.

Mormonen in Deutschland. Die Allgemeine Lutherische Kirchenzeitung vom
7. Mai berichtet: In der Pfalz treiben in der Gegend von Ludwigshafen schon seit
Jahr und Tag Mormonen ihr Wesen und suchen für „die Heiligen der letzten Tage“
anzuwerben, zum Theil nicht ohne Erfolg. Neuerdings sind ihre Emissäre auch in
Speyer aufgetreten und haben hier in einem Privathause eine allerdings nur schwach
besuchte Versammlung gehalten. Diese Gelegenheit wurde von ihnen zugleich zur Ver⸗
breitung einer Schrift benutzt, die den Titel führt: „Die Wiederherstellung des ur⸗
sprünglichen Evangeliums. Eine kurze Abhandlung über die Lehre der Kirche Christi
der Heiligen der letzten Tage“ und zur Anerkennung Joseph Smith's und Brigham
Young's sammt ihren Mitberufenen als „von Gott beauftragter Männer“ auffordert,
denen „die Aufgabe gegeben wurde, die Fülle des Evangeliums vom Reich zu predigen
und dessen Ordnungen auszuführen“.

Aus Ungarn wird der Allg. Kz. vom 2. Juli geschrieben: Das wichtigste und für
die evangelische Kirche in Ungarn wohl nicht unerfreulichste Tagesereigniß ist unstreitig
die Zurückziehung des Gesetzentwurfes in Betreff der Organisation der Mittelschulen.
Die Regierung hat, wie dies seinerzeit auch in d. Bl. mitgetheilt worden ist, ihre ur⸗
sprüngliche Absicht, das Oberaufsichtsrecht über nichtstaatliche Schulen auf administra⸗
tivem Wege zu ordnen, fallen gelassen und meinte nun die Organisation des gesammten
Mittelschulwesens in Angriff nehmen zu sollen. Der Entwurf hatte bereits alle er⸗
forderlichen Instanzen passirt; er hatte die vorläufige Sanction der Krone erhalten, er
wurde im Schulcommittee des Reichstags berathen, und die öffentlichen Debatten über
denselben sollten eben beginnen, als sich das Gerücht verbreitete, auch dieser Vorschlag
— seit zehn Jahren, wenn wir nicht irren, der fünfte — werde in die Fußstapfen seiner
Vorgänger treten und von der Tagesordnung verschwinden. Und so geschah es auch;
die ganze Angelegenheit wurde todtgeschwiegen, und die Paragraphen, die eine Zeit lang
so viel Staub aufgewirbelt, sind ohne Sang und Klang in das Archiv des Reichstags
gewandert. . . . Nun die Gewitterwolken haben sich vorläufig verzogen. Wohl nur auf
kurze Zeit. Der unersättliche See der Staatsomnipotenz will sein Opfer haben; die
Wasser rauschen und schwellen, und diejenigen, die mit der Politik so bedenklich lieb⸗
äugeln, dürften sich davon überzeugen, daß sie mit dem Preisgeben der evangelischen
Schule nicht dem Staate, sondern dem Romanismus dienstlich gewesen sind, der bei
uns den Staat beherrscht, und der im Begriffe ist, auf constitutionellem Wege das zu
erreichen, was er durch Konkordate zu erreichen nicht vermochte.

Oesterreichische Toleranz. Die Allg. Kz. schreibt: „Die Religionsfreiheit und
Toleranz, welche den Bosniaken bei der Occupirung ihres Landes seitens der öster⸗
reichischen Regierung zugesagt wurde, hat durch eine unlängst erlassene officielle Be⸗
kanntmachung eine höchst eigenthümliche Illustration erhalten. In den kroatischen
Zeitungen liest man folgenden amtlichen Erlaß einer bosnischen Behörde, welcher buch⸗
stäblich also lautet: „K. K. Kreisamt Wisoker, 26. Okt. 1879. Zufolge einer vom
6. Okt. 1879 datirten Bekanntmachung der K. K. Regierung für Bosnien und die
Herzegowina wird zu Jedermanns Kenntniß gebracht, daß das Recht, zum christlichen
Glauben überzutreten, den Mohammedanern, die es begshren sollten, gesetzlich nicht zu⸗
steht, sofern solches nicht nothwendig ist, und die Staatsregierung es in Kraft be⸗

English translation

Not yet translated.