Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 12 › Seite 372
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1880, Seite 372
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Taufe · Taufe 12
372 Auszug aus den Protokollen der Baltimore Pastoralconferenz,
Gebote zu finden. Auch wird solches nicht nebenbei gelehrt, oder von den
Kindern in der Schule mündlich gelernt. Es wurde nun ferner gesagt:
Aus diesem allen ist freilich klar, daß der Verfasser des „Leitfadens“, Herr
Scheib, ein offenbarer Leugner der heiligen Dreieinigkeit und alles Christen⸗
thums ist. Aber es ist doch hiermit noch nicht bewiesen daß seine Ge⸗
meinde eine unitarische Gemeinschaft sei, also außerhalb der christlichen
Kirche stehe und das christliche Predigtamt nicht mehr habe. Um das zu be⸗
haupten, müßte man doch erst nachweisen, daß auch die Gemeinde als solche
sich zu dem Leitfaden bekennt, also als Gemeinde alle christlichen Lehren ver⸗
wirft, und daß ferner kein Protest mehr erhoben wird gegen diese falschen
Lehren in der Gemeinde selbst. Aber wie beweisen wir das? Es ist frei⸗
lich klar: Scheib hat für seine Person kein Wort, keine Taufe, keinen Hei⸗
land mehr, und wenn er mit der Farbe herauskäme, so müßte er eben sagen:
„'s ist alles nichts, 's ist alles nichts, das ist das Resultat des Lichts.“
Aber so macht er den Leuten noch einen Dunst vor, daß sie immer noch
meinen, er verkündige christliche Lehre, und da die Gemeinde wohl schwer⸗
lich ein eigenes Bekenntniß hat, so kann man ihre Bekenntnißstellung
auch nur schwer beurtheilen.
Dagegen wurde erwähnt: Herr Scheib lehrt an dieser Gemeinde seinen
Unglauben nun schon über 40 Jahre, wenn daher auch anfangs viele Leute
durch die christlichen Phrasen, die er noch etwa gebraucht hat, sich täuschen
lassen konnten, so mußte es nach und nach doch allen klar werden, daß er
Christum nicht für den wahrhaftigen Gottessohn hält und die reine christ⸗
liche Lehre der lutherischen Kirche für nichts weiter, als ein Kindermärchen;
dazu hat er ja nun auch seinen „Leitfaden beim Unterricht in der Religions⸗
und Sittenlehre, besonders beim Confirmanden⸗Unterricht“, seit vier Jah⸗
ren öffentlich im Druck erscheinen lassen, so daß jetzt wohl ein Jeder in
seiner Gemeinde wissen kann und muß, daß Scheib weder lutherisch, noch
christlich glaubt und lehrt, sondern den baaren Rationalismus und Un⸗
glauben. Wer daher nicht damit übereinstimmt, hat sich wohl längst von
ihm und seiner Gemeinde getrennt und ausgeschieden. Wer aber dabei ge⸗
blieben ist, und es also ferner mit ihm hält, der bekennt sich dadurch that⸗
sächlich zu demselben unitarischen Irrwahn, den Scheib vertritt und lehrt.
Scheib's Bekenntniß ist daher jetzt ohne Zweifel als das Bekenntniß der
sogenannten „ev.⸗lutherischen Zions⸗Gemeinde“ anzusehen. Er ist der Mund
seiner Gemeinde; und man darf sich durch den schön klingenden Namen
„evangelisch⸗lutherische Zions⸗Gemeinde“ nicht täuschen lassen; diesen
Namen führen sie nicht darum, weil sie sich damit zur lutherischen Lehre
und Kirche bekennen wollen, sondern weil sie wissen, daß sie nur unter die⸗
sem Titel die Kirche und das alte Grundeigenthum behalten und behaupten
können, das einst rechtgläubige und fromme lutherische Christen für Erhal⸗
tung und Ausbreitung der wahren lutherischen Kirche angeschafft und ge⸗
stiftet haben.
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