Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 12 › Seite 375
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1880, Seite 375
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Taufe · Taufe 12
betreffend die Taufe Herrn H. Scheib's. 37⁵5
bensbekenntniß zu verlangen und mich, sammt dem Vorstand meiner Ge⸗
meinde, einem Inquisitionsgerichte zu unterwerfen. Ehe nicht dieser Nach⸗
weis in klarer und unwiderleglicher Weise geliefert ist, habe ich weder Zeit
noch Lust für ein weiteres Wort zu einer unfruchtbaren Correspondenz.
Ihr
H. Scheib.“
„Obige Antwort ist durchaus übereinstimmend mit den Ansichten und
Wünschen des Kirchenraths der Zions⸗Gemeinde.
A. H. Schulz, Präsident.“
Vorstehendes Schreiben Herrn Scheib's und seines Präsidenten wurde
der Baltimorer Localconferenz bei ihrer Sitzung im Januar 1880 vorge⸗
legt und gelesen. Dieselbe fand ihre Befürchtungen nur allzusehr bestätigt.
Es wurde gesagt: ein abermaliger Versuch würde wahrscheinlich zu keinem
bessern Resultate führen. Diese Leute fürchten und schämen sich eben, ein
offenes Bekenntniß abzulegen. Doch sei, wie so manchmal, so auch hier:
kein Bekenntniß auch ein Bekenntniß. Da sich nun die Zions⸗Gemeinde
in ihren Vertretern nicht von Scheib's „Leitfaden“ und was darin gelehrt
wird, lossagt, obgleich sie von uns ausdrücklich auf die falsche Lehre dessel⸗
ben hingewiesen wurde, so ist klar, daß sie denselben gut heißt und ferner
darnach unterrichten läßt. Scheib's Bekenntniß ist ihr Bekenntniß, und
darnach kann sie keine rechte Taufe mehr haben, oder verwalten lassen.
Die Conferenz erkannte es ferner als ihre heilige Pflicht, dies ihren
Gemeinden zu sagen und den Leuten darüber die Augen zu öffnen, damit
niemand durch ihre Schuld um die rechte Taufe betrogen werde oder bleibe;
denn es gibt ja nicht zweierlei Taufen, sondern nur Eine Taufe, Ephes.
4, 5.; wer diese nicht empfangen habe, sei überhaupt noch nicht getauft,
und wenn er sonst zehnmal die äußere Form der Taufe erhalten hätte.
Man dürfe sich auch, hieß es weiter, durch den Haß nicht abhalten lassen,
den man dadurch auf sich lade, daß man die Nichtigkeit der Taufe Scheib's
offenbare, denn das erfordere unser Amt und die christliche Liebe. Ehrliche
Beamte deckten ja auch den Betrug auf, der an unwissenden Leuten began⸗
gen wird, damit sich dieselben vor Schaden wahren, können. Wie viel mehr
sei es die Pflicht eines rechten Wächters auf den Mauern Zions, das Volk
zu warnen, daß sie nicht der himmlischen Schätze durch falsche Propheten
beraubt werden, Matth. 7, 15., auch wenn sie mit ihrem Geschrei viele un⸗
angenehm berühren, und deshalb gescholten werden, 1 Cor. 4, 2. ff.
Ehe jedoch die Conferenz mit dieser Sache vor die Gemeinden treten
wollte, hielt sie es für gut, erst noch ein Gutachten der St. Louiser theolo⸗
gischen Facultät an der Concordia einzuholen. Sie beauftragte daher einen
Bruder, an dieselbe zu schreiben, die Sachlage klar darzulegen, auch die be⸗
treffenden Acten und den „Leitfaden“ Scheib's mitzusenden und zu unter⸗
breiten. Dies geschah und die Antwort, welche von dort kam, lautet fol⸗
gendermaßen:
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