Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1880, Seite 373

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Taufe · Taufe 12

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betreffend die Taufe Herrn H. Scheib's. 373

Auf der andern Seite wurde hervorgehoben, daß es gleichwohl wün⸗
schenswerth wäre, nicht nur ein stillschweigendes, sondern auch ein offenes,
rundes Bekenntniß von der betreffenden Gemeinde selbst zu haben. Da⸗
gegen wurde eingewendet: so wünschenswerth dieses wäre, so wird man eben
leider keins erlangen können; denn die Erfahrung lehrt, daß während die
Christen, die ihres Glaubens gewiß und froh sind, gerne bekennen und
willig den Grund der Hoffnung, die in ihnen ist, angeben, hingegen die
Ungläubigen nicht gerne antworten, wenn man sie nach ihrem Glauben
fragt, ja oft darüber sogar zornig werden, weil sie sich doch meistens ihres
Unglaubens im Grunde des Herzens schämen. Es wird da ein wunder
Fleck in ihrem Gewissen berührt, und sie werden alsdann unangenehm.
Dazu kommt, daß jenen Leuten in der Zions⸗Gemeinde nicht das Recht und
die Gelegenheit geboten ist, wie den Unsrigen, nämlich in regelmäßigen
Gemeindeversammlungen über Glaubens⸗ und Kirchenangelegenheiten
sich auszusprechen, zu berathen und zu beschließen. Das thut alles Herr
Scheib mit etlichen Vorstehern allein. Die Gemeinde wird in völliger
Unmündigkeit erhalten. Wem das Regiment dieser Wenigen nicht gefällt,
der muß eben gehen. Es ist nicht wie bei uns, wo die Gemeinde die Her⸗
rin ist und bleiben soll; in der Zions⸗Gemeinde ist allein Scheib der Herr.
So machen es ja diese Art Pastoren gewöhnlich, erst reißen sie ihre Ge⸗
meinden unter der Vorspiegelung völliger Freiheit von jedem größeren
Kirchenverbande los, und wenn sie dann dieselben allein haben, dann wer⸗
den gerade sie die greulichsten Gewissenstyrannen derselben, alles muß
hinaus, was dem Einbruch des Unglaubens noch widerstehen will und nicht
blindlings zu allem Ja sagt.

Nichtsdestoweniger kam man nach langer Berathung endlich zu dem
Entschluß, wenigstens einen Versuch zu machen, ob ein Bekenntniß von der
Zions⸗Gemeinde zu erlangen sei. Es wurde daher Folgendes beschlossen:
Zwar ist die Conferenz zu der gewissen Einsicht gekommen, daß Scheib's
Taufe mindestens sehr zweifelhaft ist, und daß daher die Leute, welche er
getauft hat, nach Walther's Pastorale S. 124. f., wieder zu taufen, d. h.
erst recht zu taufen seien; da es jedoch höchst wünschenswerth wäre, ein
klares Bekenntniß von Scheib's Gemeinde in Betreff ihrer Lehrstellung zu
haben, damit man wissen könne, ob da überhaupt noch das Amt sei,
das Gott seiner Kirche allein gegeben hat, so wurde die Baltimorer
Localconferenz beauftragt, ein Schreiben an die Zions-Gemeinde da⸗
hier zu richten und dieselbe um eine Erklärung ihrer Bekenntnißstellung
anzugehen, und zwar soll in dem an sie zu richtenden Briefe die Gemeinde
auf die Stellung Herrn Scheib's aufmerksam gemacht und gefragt werden:
ob sie diese Lehr- und Bekenntnißstellung gutheiße und billige.

Die Localconferenz führte diesen Beschluß aus und richtete folgende
Schrift durch Herrn Scheib an die Zions⸗-Gemeinde:

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