Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1883, Seite 342

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342 „Es ist nichts Neues unter der Sonne.“

ist, Gottes Verordnung zur Seligkeit, gehet nicht zumal über die Frommen
und Bösen, sondern allein über die Kinder Gottes, die zum
ewigen Leben erwählet und verordnet sind, ehe der Welt Grund gelegt
ward.“ Ephes. 1. Item: ob er, Dr. Huber, auch die neunte Proposition
für wahr und recht halte, da von der Gnadenwahl Gottes also gesagt wird:
„Darauf‘ (nämlich auf diese Gnadenwahl) „auch unsere Seligkeit also ge⸗
gründet ist, daß die Pforten der Höllen nichts dawider vermögen sollen.“
Item: ob er, Dr. Huber, die Worte im Konkordienbuch in der vier und
dreißigsten Proposition für gut, wahr und recht halte, die also lauten:
„Weih allein die Auserwählten selig werden.“ Item: ob er,
Dr. Huber, auch diese Worte in der sechs und sechzigsten Proposition gut
heiße und ihm gefallen lasse, da gesagt wird, daß „Gott unsere Seligkeit in
seinem ewigen Vorsatz, welcher nicht fehlen oder umgestoßen
werden kann, verordnet und in die allmächtige Hand unsers Heilan⸗
des JEsu Christi, daraus uns niemand reißen kann, zu bewah⸗
ren gelegt hab.“ Item: ob Dr. Huber mit dem ganzen elften Kapitel des
Konkordienbuchs, in dem Artikel von der ewigen Wahl Gottes, zufrieden
sei, weil in demselbigen durchaus zwischen den Auserwählten und denen,
so nicht auserwählt sind, klarer Unterschied gesetzt und ausführlich gelehrt
wird, wie Gott der HErr alle Auserwählte durch das heilige Predigtamt
selig mache. Und daß die Auserwählten nicht unter denen zu suchen oder
zu finden, welche Gottes Wort nicht hören oder auch beharrlich bis ans
Ende verachten.1)

„So nun (vermöge göttlicher Schrift und des Konkordienbuchs) die
ewige Gnadenwahl Gottes allein über die Kinder Gottes gehet und allein
die Auserwählten selig werden, auch unsere Seligkeit auf die Gnadenwahl
und ewigen Fürsatz Gottes gegründet ist und derselbige Fürsatz Gottes
nicht fehlen noch umgestoßen werden kann: wo bleibt dann Dr. Hubers Lehre,
da er immerdar schreibt und schreit, es seien alle Menschen vor Erschaffung
der Welt von Gott zum ewigen Leben versehen und erwählet? Denn, da er
mit diesen Worten nichts anders sagen wollte, denn daß Gott niemand
die Seligkeit mißgönne, sondern daß Gott alle Menschen ge⸗

1) Ganz dieselben Stellen der Konkordienformel, welche hiernach Osiander dem
Irrgeist Huber einst vorgehalten hat, haben auch wir unseren Gegnern, schon bei Ge⸗
legenheit der ersten öffentlichen Disputation im Jahr 1880 mit denselben, vorgehalten.
Und wie einst dadurch Huber, wenn auch nicht zum Schweigen gebracht, doch vor der
ganzen lutherischen Kirche als ein von deren Bekenntnis Abgefallener offenbar geworden
ist, so sind dadurch auch unsere Gegner, allerdings ebenso wenig zum Schweigen ge⸗
bracht, aber vor allen Anwesenden so in die Enge getrieben worden, daß sie endlich
weder rückwärts noch vorwärts konnten und, sich als Verleugner des Bekenntnisses ent⸗
deckt sehend, nicht zu bewegen waren, über den Sinn der Hauptparagraphen (des 5
und 8.) des 11. Artikels der Konkordienformel eher abzuschließen, als bis man die
Stellen, welche im Folgenden von dem allgemeinen Gnadenratschluß handeln, gelesen
und daraus jene 37 modificiert, oder vielmehr korrigiert haben würde.

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