Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1884, Seite 6

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6 Vorwort.

nach seiner Ueberzeugung als christliche Lehre und wahres Christenthum
gelten durfte, um so genauer und schärfer hervorzuheben. Und daß er alle
seine Gegner, von denen jeder einen verschiedenen Glauben ihm aufnöthigen
wollte, nur immer mit Einem Spruch, wie er sagt, widerlegte, beweist, daß

für ihn in diesem Einen Gottesworte der Mittelpunkt der ganzen christlichen

Lehre und der Quell des einzig wahren christlichen Glaubens enthalten war.
Durch das unverrückte Festhalten an diesem Einen Worte, von welchem zu
weichen ihn nichts in der Welt, keine Rücksicht auf Freund oder Feind, be⸗
wegen konnte, zeigt, daß er in der Befolgung und Geltendmachung dessen,
was dieses Eine Wort fordert, die ganze Aufgabe seines Lebens und Wirkens
erkannt hatte. Dieses Eine Wort trägt auch in der That alles in sich, was

ihn zur Ausrichtung des Werkes der Reformation befähigte. Durch das

unablässige Festhalten und Einschärfen dieses Wortes, durch den Thatbe⸗
weis, daß dieses Wort, als der letzte und höchste Ausgangspunkt seiner ge⸗
sammten Thätigkeit, ihn beseelte und regierte, wurde er als der wahre
Reformator der Kirche Christi offenbar. Mit diesem Worte war er in den
Besitz derjenigen Wahrheit gekommen, durch welche er die verirrten Schafe
Christo, ihrem wahren Hirten, zuführen und den geistlich Erstorbenen das
wahre göttliche Leben bringen konnte; einer Wahrheit, welcher gegenüber
jeder widersprechende Mund unter denen, die noch Christen sein wollen, ver⸗
stummen muß, welche jeden Zwiespalt der Meinungen in gemeinsam zu⸗
stimmenden Beifall umzuwandeln vermag, welche dem Sich-wägen-und⸗
wiegen-lassen von allerlei Wind der Lehre durch Schalkheit der Menschen
und Täuscherei zur Verführung plötzlich und für immer ein Ende bereitet, das
Herz fest macht, den wahren christlichen Frieden und die vom Heiligen Geiste
gewollte und gewirkte Einheit des Glaubens in den Gläubigen herstellt. Mit
der Erklärung, daß er trotz alles Scheltens seiner Gegner nicht eines Fingers
breit weichen wolle von deß Munde, der da sagt: diesen höret! hat er den
fruchtbaren Grund genau bezeichnet, aus welchem seine Erkenntniß, sein
Glaube, sein Lehren, sein Wehren, sein Muth, seine Beständigkeit, sein
Wirken und Leiden, sein Kämpfen und Siegen, seine gesammte Thätigkeit
hervorging. Das Gebot Gottes: diesen höret! ist ein von Gott selbst für
die Menschen geöffneter unerschöpflicher Quell der Erkenntniß, Weisheit
und Kraft, wie das jeder erfahren, der je daraus geschöpft hat. Nur durch
das genaue, stete, sorgfältige, treue und unablässige Befolgen dessen, was
jenes Gotteswort gebietet, konnte Luther jene völlige Tüchtigkeit zu seinem
Amt und Werk erlangen: die in Klarheit leuchtende Erkenntniß der Wahr⸗
heit, den weiten, scharfen, tief eindringenden Blick, vor dem sich kein Irr⸗
thum gegen den Glauben verstecken konnte, die keinem Anlauf weichende,
unter keinem Widerspruch wankende Festigkeit, den die ganze Christenheit
bereichernden Schatz christlicher Weisheit und Erfahrung, die ruhige, sieges⸗
gewisse Beharrung in seinem erstaunlich großartigen Werke.

Die obigen Sätze Luther's bieten uns also einen durchaus klaren und

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