Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1884, Seite 27

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadeuwahl—Keine Uhrſache in uns · Zynergismus

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 27⁷

Eine Kritik der von der National Temperance Society veröffentlichten
Schriften theilt der „Congregationalist“ aus der Feder von Dr. Howard Crosby mit.
Dr. Crosby hatte die Anklage erhoben, daß die genannte Gesellschaft Schriften ver⸗
breite, welche „erschreckliche Unwahrheiten und Verdrehungen der heiligen Schrift“ ent⸗
hielten. Darüber angegriffen, hat er folgende Rechtfertigung seines Urtheils veröffent⸗
licht: „Ich nenne die Unwahrheiten „erschreckliche (atrocious), weil sie die Schrift in
Bezug auf einen wichtigen Gegenstand verkehren und so bei Vielen ein falsches Ge⸗
wissen schaffen. Ich erlaube mir eine Probe der Unwahrheiten, welche durch diese
Gesellschaft im gunzen Lande verbreitet werden, vorzulegen. 1. Aus den Worten Col.
2, 21.: „Du sollst das nicht angreifen, du sollst das nicht kosten, du sollst das nicht an⸗
rühren“ wird ein Gebot Gottes gegen das Trinken gemacht, während sie eine Regel ent⸗
halten, die gemieden werden soll. 2. Die Nasiräer⸗Unwahrheit. Der Na⸗
siräer wird für alle guten Leute als ein Vorbild, Wein zu meiden, aufgestellt, während
der Nasiräer hierin nicht mehr Vorbild ist als in dem Tragen langen Haares. 3. Die
Rechabiter⸗Unwahrheit. Von den Rechabitern sagt man, daß Gott an ihnen ein
Wohlgefallen hatte, weil sie sich des Weines enthielten. Daraus macht man den
Schluß, daß Gott von uns allen die Enthaltung vom Wein fordere. Aber an den
Rechabitern hatte Gott ein Wohlgefallen, weil sie ihrem Vater gehorchten, und
ein Theil ihres Gehorsams bestand darin, daß sie in Hütten lebten. 4. Die Unwahrheit
von dem ungegohrenen Wein. Es mag Jemand immerhin durch einen sorg⸗
fältigen Proceß Wein vom Gähren abhalten, wie Jemand auch Brod ungebacken lassen
kann, und er mag auch den ungegohrenen Saft „Wein“ und den ungebackenen Teig
„Brod' nennen. Darum handelt es sich nicht. Es handelt sich darum, ob der gewöhn⸗
liche Wein sowohl in alter als auch in neuer Zeit ungegohren war, und ob Paulus,
wenn er von den Bischöfen sagt, daß sie nicht Weinsäufer sein sollen, einen harmlosen,
ungegohrenen Saft meinte. Diese handgreifliche Unwahrheit wird bis zum Ekel col⸗
portirt. 5. Die Unwahrheit von den Syrern. Man behauptet, daß die Syrer
ungegohrenen Wein tränken angesichts des Zeugnisses der Reisenden, der Missionare
und der Syrer selbst, welche nie etwas davon gehört haben. — Ich könnte diese Liste
von Undoahrheiten noch viel länger machen. Auf meinem Tische liegt ein von der
National Temperance Society veröffentlichtes Buch, das von solchem Zeug ganz
voll ist. Ich klage die Gesellschaft nicht der muthwilligen Lüge an. Ich glaube nicht,
daß irgend eins ihrer Glieder mit Wissen und Willen eine Unwahrheit veröffentlichen
würde. Aber trotzdem veröffentlichen und verbreiten sie thatsächlich erschreckliche Un⸗
wahrheiten, und sie sollten dem Ding ein Ende machen (they ought to stop the
businéess). Daß Dr. Cuyler sich auf hervorragende Namen in der Gesellschaft be⸗
ruft, welche wir alle hochhalten, hat mit der Sache nichts zu thun. Es gilt nicht, sich
hinter großen Namen verstecken zu wollen. Ich halte die Verdrehung von Gottes Wort
für eins (2) der verderblichsten Uebel in der Kirche Christi. Das erzeugt Unglauben
und Verachtung für die Kirche, und dieser Greuel (abomination) ist es, den ich an der
National Tempeérance Society verabscheue, nicht ihre Ansichten über die gänzliche
Abstinenz, die ich achte, wiewohl ich sie nicht indossire.“ So weit Dr. Crosby. So
wenig es gegen das Gewissen eines Christen wäre, für ein Temperenz⸗Gesetz als rein
sociale Maßregel einzutreten, so entschieden muß ein Christ sich von denjenigen
Temperenzlern fernhalten, welche Gottes Wort mißbrauchen, um den Genuß von Wein
zur Sünde und die gänzliche Enthaltung von Wein zu einer Tugend zu stempeln.

F. P.

Episkopale. Wie wir seiner Zeit berichteten, haben die Episkopalen bei ihrer
letzten Generalconvention im October vorigen Jahres auch einzelne Aenderungen im
BoOok of Common Prayer vorgenommen. Da sie sich aber scheuen, das Kind beim

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