Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1888, Seite 178

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17⁸ Vermischtes.

nicht der Gefahr unterliegen will, dem Scheine zu huldigen. Denn die
Leistungen hinsichtlich des Lateinsprechens und sicher auch des Schreibens,
das ist ein öffentliches Geheimniß, sind, um ein mildes Wort zu brauchen,
kümmerlich. Man merkt, wie die lateinische Sprache, d. h. der unvollkom⸗
mene Gebrauch derselben seitens der Examinanden, von welchen wir hier nur
reden wollen, die Prüfung auf allen Seiten hemmt und eine frische Ent⸗
faltung des Fragens und Antwortens hindert. Vielleicht erregen diese
Worte nicht wenig Anstoß. Man hört ja die Wahrheit ungern und be⸗
gnügt sich oft lieber noch mit dem Scheine. Allein so, es sei wiederholt,
kann es nicht weiter gehen, namentlich da auf den Gymnasien ) mehr und
mehr auch in Prima das Lateinischreden aufgegeben wird und die Theo⸗
logiestudirenden mit unglaublich geringer Uebung auf die Universität kom⸗
men, welche dort auch nicht mehr oder nicht sehr weiter gepflegt wird.
Steht es doch so, daß, wenn die Pflege des Lateinischen auf unseren Gym⸗
nasien so weiter abnimmt, wie bisher, nächstens es Theologen geben wird,
welche Bengels Gnomon nicht mehr brauchen können und dasselbe in der
Uebersetzung lesen müssen“ (21 „L. u. W.“), „wobei ihnen natürlich der
schönste Genuß entgeht. — Was soll nun geschehen? Der erste Vorschlag
könnte lauten: So vollendet auch bei den Theologen das, was Christian
Thomasius am 24. October 1687 mit seinem ersten deutschen Colleg zu Leip⸗
zig begonnen hat, schneidet den Zopf vollends ab, an welchem bei den Theo⸗
logen noch ein Stümpfchen geblieben ist, laßt alles Lateinischreden und
⸗sprechen bei den theologischen Prüfungen, das ist wahrlich besser als dieser
Schein und diese Stümperei gegenwärtig. Allein man darf sich nicht ver⸗
hehlen, daß dieser Vorschlag, welcher allerdings, das müssen wir eingestehen,
immer noch besser ist als der gegenwärtige Schein, seine großen Bedenken
hat. Wird bei der Prüfung gar kein Latein mehr verlangt,
so wird noch mehr als jetzt schon das Latein auf der Uni⸗
versität bei Seite gelegt, so werden die Theologen immer
unvollkommener in dem Gebrauche desselben, so kommt es
zuletzt dahin, daß sie nur mit Schwierigkeiten Schriften
in lateinischer Sprache lesen — und so werden sie immer
mehr aus dem Zusammenhange losgerissen, in dem gerade
der Theologe mit der Geschichte der Kirche stehen muß.?)
Die Mediciner und Juristen können zur Noth des fertigen Gebrauches der
lateinischen Sprache entbehren, aber nicht die Theologen. Für die Kirche
wäre es ein großer Rückschritt, wenn bei ihren Dienern dasselbe einträte. —
Was soll aber geschehen, da das Gymnasium immer weniger seine Abitu⸗
rienten hier ausrüstet? Offenbar bleiben nur zwei Wege. Der eine ist
folgender. Aehnlich wie die Theologiestudirenden von Secunda, beziehungs⸗

1) Auch von etlichen in Sachsen wird dies gemeldet.
2) Von „L. u. W.“ hervorgehoben.

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