Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1888, Seite 192

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192 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Gott seiner Bestimmung zugeführt hat. Es gab stets Leute, die sich weise genug glaub⸗
ten, eine andere Ordnung als die von Gott gewollte zu gründen. In anderer Zeit
haben wir besonderer Weise erfahren, daß der Pabst der Eckstein ist. Als es bekannt
wurde, daß er das Glück habe, sein 50jähriges Jubiliäum zu feiern, da beeilten sich alle
Katholiken, ihm Beweise ihrer Liebe und Anhänglichkeit zu geben. Aber es waren nicht
bloß Katholiken, die ihn ehrten, ein allgemeines Gefühl durchdrang die Welt, daß der
Pabst eine wichtige Stellung in der menschlichen Gesellschaft einnehme und ein noth⸗
wendiges Glied in derselben sei, und darum beeilten sich auch nichtkatholische Fürsten,
ihm ihre Ehrfurcht zu bezeigen. Wir begrüßen in unserem heiligen Vater den Vertreter
der ewigen Ordnung, auf dem das Wohl der Gesellschaft, das Glück der Familien, die
Wohlfahrt der Einzelnen beruht. Unsere Zeit ist eigenthümlich: mehr oder weniger
sind überall die Bande der Zucht und Ordnung gestört. In der Politik herrscht das
Interesse und die Gewalt, die sittlichen Grundlagen stehen zurück. Wer lehrt da stets,
daß die allgemeine Wohlfahrt auf sittlicher Grundlage beruhe? Es ist unser Pabst, der
den Königen zuruft: übt Gerechtigkeit! Der den Unterthanen vorhält: Ihr seid ver⸗
pflichtet zum Gehorsam! Was Petrus in seinem ersten Briefe sagt, das verkündet jeder
Pabst: fürchtet Gott, liebet den Nächsten, ehret den König! Das sind die Pfeiler, auf
denen die Wohlfahrt der Welt beruht. Wenn wir auf unser Vaterland blicken, so
müssen wir sagen, daß es den glänzendsten Beweis für das Ansehen und die Stellung
des Pabstes geliefert hat. Hat nicht der mächtigste Kaiser und der gewandteste Staats⸗
mann ihn zum völkerrechtlichen Vermittler in einer Streitfrage erwählt? Man wußte,
daß er nur das Recht und sittliche Grundsätze zur Richtschnur nehmen könne. Wir
wollen unserer Regierung aufrichtig dafür danken, daß sie dieses Vertrauen hatte und
dem Pabstthum dieses Zeugniß ausstellte. Wir unsererseits wollen heute das Gelübde
ablegen, treu festhalten zu wollen am heiligen Vater, wir wollen fest aufgebaut sein auf
diesem Eckstein, wir wollen treu zu ihm halten bis in Ewigkeit! („A. C. L. K.“)

Italien. Von den im Lande des Pabstes das Evangelium ausbreitenden Kirchen

gewinnt die „Freie christliche Kirche“ vorzugsweise tüchtige Kräfte aus den römischen

Priesterkreisen und Mönchsorden. Nachdem voriges Jahr Dr. Beltrami, Professor am
bischöflichen Seminar zu Brescia, evangelisch wurde, und ihm vorigen Herbst der apo⸗
stolische Missionar, Capuzinerpater da Seregno, auf demselben Wege folgte, hat am
Osterfeste dieses Jahres ein junger Benedictiner spanischer Abkunft, Dr. Filippo Neri,
ein Sohn des Grafen Rodriguez, sich in der „Freien christlichen Kirche“ zu Florenz
öffentlich zum evangelischen Glauben bekannt. Derselbe widmet sich zunächst mit Eifer
dem Studium der evangelischen Theologie, um ein tüchtiger Prediger des Evangeliums
innerhalb des Evangelisationsfeldes der „Freien christlichen Kirche“ in Italien zu werden.
(Deutsche Ev. Kirchenztg.)

England. In England hat wieder einmal das Unterhaus eine Bill angenom⸗

men, durch welche die Ehe mit der verstorbenen Frau Schwester für giltig erklärt wird.

Es ist aber gute Aussicht vorhanden, daß auch dieses Mal noch das Oberhaus durch

das „volksbeglückende“ Werk des Unterhauses einen Strich machen wird. Von kirch⸗
licher Seite werden Versammlungen veranstaltet und Beschlüsse angenommen um das
Oberhaus vor der Annahme der Bill zu warnen. F. P.
Nekrologisches. Am 5. Mai starb zu Rödlitz bei Lichtenstein, Königreich Sachsen,
82 Jahre alt, Prof. Dr. J. C. F. Keil, hauptsächlich bekannt durch sein Lehrbuch der
Einleitung in's Alte Testament und durch seine Commentare zum Alten Testament.

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