Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1888, Seite 181

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 181

eine kirchliche Gemeinschaft und die Kirche im Allgemeinen von großem Nutzen; aber
schließlich kommt es doch darauf an, ob die Kirche durch Gottes Gnade mit solchen Pre⸗
digern wohl versorgt sei, welche den Katechismus recht lehren können. Diese müssen in
der Stille in dem ihnen angewiesenen Kreise die große Arbeit thun, durch welche Gottes
Reich ausgebreitet wird. Will man aber den Katechismus wohl lehren können, so muß
man, Luther nach, ein Schüler des Katechismus bleiben. Die einfältigen Katechis—
muswahrheiten immer besser zu verstehen, immer lebendiger aufzufassen und demgemäß
immer besser lehren zu können, dazu wird auch dieser uns vorliegende Auszug aus
Dannhauers „Katechismusmilch“ willkommene Dienste leisten. Dannhauers Katechis⸗
musauslegung ist gründlich, klar und zugleich interessant, denn Dannhauer steht in
hohem Maße der originelle, schlagende Ausdruck zu Gebote. Ueber das Verhältniß
dieses „Auszuges“ zu dem ursprünglichen Werke spricht sich Herr Prof. Gräbner im
Vorwort also aus: „Dannhauers Katechismusvpredigten, die er im Straßburger Mun⸗
ster gehalten und in zehn Quartbänden gedruckt herausgegeben hat, gehören gewiß zu
den besthr Katechismusauslegungen, welche wir besitzen, sind aber zugleich ein Schatz,
den bei seinem Umfang und seiner Seltenheit sich in unseren Tagen nur Wenige an⸗
schaffen können. Eine neue Ausgabe des ganzen Werks würde einerseits wieder ein
theures Buch geworden sein, andererseits manches geboten haben, das für unsere Zeit
und Verhältnisse weniger verwendbar gewesen wäre, ja auch Einiges, das als nicht
probehaltig hätte bezeichnet werden müssen. Hingegen glaubte der Bearbeiter mit der
Herausgabe des gegenwärtigen Auszugs der lutherischen Kirche unseres Landes einen
Dienst zu leisten. Auch hier ist es durchweg der alte Dannhauer, der in seinen eigenen
Worten redet. Nur selten ist für einen Ausdruck der zunächstliegende gesetzt, so wenn
„Erschöpfung' in ‚Erschaffung“, „perficirt“ in vollendet“ ... umgesetzt worden ist. Wo
sachlich etwas zurechtzustellen war, ist dies durch Weglassen geschehen. . .. Die Anord⸗
nung und Form des Katechismustextes, welche diesem Auszug zu Grunde gelegt ist, ist
nicht die bei Dannhauer vorliegende, sondern die des kleinen Katechismus Luthers.“
Die Verlagsbuchhandlung will auch die übrigen Bände der „Katechismusmilch“ in ähn⸗
licher Bearbeitung folgen lassen, falls der vorliegende erste Band eine günstige Auf⸗
nahme findet. F. P.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Jowa und das General Council standen ja bislang in einem Verhältniß zu
einander, das sich schwer zutreffend bestimmen läßt, in einer Verbindung, die doch keine
Verbindung sein sollte, so was man einen chronischen Vereinigungszwiespalt nennen
möchte, und auf beiden Seiten hat es längst Leute gegeben, die von diesem Verhältniß
wenig erbaut waren. Neuerdings hat nun Pastor Deindörfer, der sich endlich die Mühe!
genommen hat, die Acten nachzusehen, Entdeckungen gemacht, die ihm die gegenwärtige
Stellung seiner Synode zum Council als unhaltbar erscheinen lassen, und das spricht,
er mit Beibringung seiner Belege in der von den Doctoren Fritschel redigirten „Kirch⸗
lichen Zeitschrift“ offen aus. In derselben Nummer seines Blattes vertritt dann Prof.
S. Fritschel die Stellung, welche er bisher eingenommen hat und zu deren Billigung die
Jowa⸗Synode sich bisher hatte bewegen lassen. Drüben aber im Osten, im Schwerpunkt
des General Council, erhebt der „Lutheran“ seine Stimme für Pastor Deindörfers
Auffassung und gegen Fritschel, und zwar nicht nur so im Vorbeigehen, sondern in einer

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